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[宋] 李覯
我爱南丰宰，天资举措奇。
上官如不怒，善政有谁知。
赋役贫中减，鞭笞恶处施。
邑人多未悟，去后始应思。
以下是我为您生成的赏析，希望您能满意：
这首诗是作者写给友人周寺丞的，赞扬他深得人心。语言古朴。周丞没有不良性格。“爱”，极敬重的意思。“奇”，神奇非凡。超群出众的人才，高尚的品格和作为。最主要是达观豪放的，好的政治方略得人不赏识，苦极了人们能强半支撑活着的精神气概统称之为奇了！所谓不见好政施于民，百姓怨声载道，未必能上达天听吧！“邑人”就是当地居民，“去后”即离开以后。
从这首诗中可以看出作者与南丰宰有共同的志趣，很为难得的。而这首诗对周寺丞的赞扬与怀念也可以体现出宋代官员求真务实的工作态度与他们才疏志高，同情心旺盛的个人气质。“施政廉明，”还不是贬意，不是在常“表现之外”。仅仅一面负荆三折，听取各类地方事情梗咽委屈而肯扶须面快的况在一起说话态度出现温柔的’阶段”，人与最澄这位性格以个人才志思想行动不同的人来施政，以体恤贫弱处境中的人为准则的人来接近。而他并不摆架子，不盛气凌人，在具体工作中去体现他的才情志趣。
在诗中作者把周寺丞施政之德比作良医，“贫中减”，贫苦人家得免苛重徭役，“恶处施”则人心不畏惧他这惩治歪邪。”寺丞”，“属官”，“事凡应淳理粗，台司求仕人也”。“赐贡置诸厅亦绝于绝其三四豪声迫及易辞僭请听贿示意乱治方脉之处无不峻之赏矣自也”！其为能培养弱抑恶树立良好的形象为民求益友谁不为称赞哉。这些又表明，只有新一批正直人士来做为才可以说是做得公正“化动犹吏催家易！予”或者近今。能在这施政有规中处在人民的反映有所后获民心目中有恰当的较少的平均的人值得下眼！况且朝廷方新委使边地备敌又怎不会产生在宋人心目中的印象而增加对其重望呢？“我”有感于此也，“去后始应思”应得不是一般地思念周寺丞吧！诗人此诗作后必与周寺丞会过面，“我”和他是志同道合的，要让他了解我的理想愿望的，岂有在他手中被看好的地方政绩传出来就对上司表扬他加以满意的不可能吗？不能仅仅为他赴任之时要等待等待诗人的那几句如水至清之语就不出话了。“予当立决不请引年。”看来当时又还差一点点；我们甚至猜想不久，大概就要知道请引年的“催催”。我“爱”的是周寺丞的为政之道，而“去后始应思”的也是这一点点。
诗中用“奇”字概括了周寺丞的为人和施政特点，表现了诗人对这位官员的钦敬和称赞。“上官如不怒”，可见周寺丞不善阿谀逢迎，“善政有谁知”，则又表现了他的清廉自守、正直不阿。诗人对友人的了解、认识和评价是十分深刻的。
现代译文：我爱周寺丞，天资出众超凡人。上司对他不发怒，善政百姓不知道。赋税劳役减少些，鞭打百姓少施行。当地百姓多不理解，离去以后才知道他应得人。
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