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《东岩精舍》宋李覯原文赏析、现代文翻译

[宋] 李覯

《东岩精舍》原文

像设彼何时,高僧白衲衣。

水寒吞日气,树老惯霜威。

幡影捎天近,钟声落谷微。

可怜成道易,无事即无机。

现代文赏析、翻译

东岩精舍

李覯

想像岩居处,高僧白衲衣。水寒吞日气,树老受霜威。

幡影捎天近,钟声落谷微。人间多事客,何处得无机。

这是写给山中寺庙中的僧人的诗,僧人独处山寺,寄心清净,是为求“静”;李覯由己及人,加以想象和赞美,并风趣的推测,修行成道之易,因为这里“无事即无机”。

首联“想像”二字紧扣诗题“东岩精舍”,一个“处”字把高僧在东岩精舍的生活状况活脱脱地勾画出来。精舍里,高僧身穿白衲衣,独处山林,参禅悟道。颔联写山中景物的特点,山里的水寒可以“吞日气”,树老能经得住霜打而常青不败。这一联把山中的自然景象写得逼真而生动。颈联写山中的寺庙环境。山风吹来幡动,钟声沉落谷底,写得很有境界。尾联写人,写诗人自己。诗人感叹世上多事,争名夺利之事纷至沓来,而自己寻访归宿,没有“无机事”,这“成道”真易啊!诗人深知自己留连此地是有意的,那谁又知道世间一切后动呢?一推一拉,见出诗人的心思。

诗人不以辞章炫耀,不以意趣显达,一切皆自然,这种质朴实是他的可贵之处。全诗用了许多景物的隐喻性描绘。“水寒吞日气”等都如此。似乎告诉我们这山中精舍乃是个净土世界。“水寒”、“树老”在此是超脱尘世的象征。“幡影”、“钟声”也如此。颈联把虚幻的景象写得具象实在,“钟声落谷微”,不但写出钟声悠扬之势,还能让读者在心里体会到环境的静寂清幽。总之诗人所描写的这种自然静谧之境,正是他所向往追求的幽居绝世的生活。这是让人们追求这种超越超俗的生活环境及所产生的清静和韵的安逸的思想情趣才是重要的,这个主旨贯穿了全诗始终,景只是求清净禅定的意念所致,达到了借景抒情与直抒其情的一致。这才让整个诗歌看起来处处无意,而又处处有意在。层层翻出主旨不俗、平淡得近乎随意而下笔有力才是重要的这种情和势所带来的力量大于视觉之上景观的整体浩大声势图景尤为绝妙整体景观之上的意象深远。

全诗平易近人、淡泊雅致、空灵飞动、寓意深远。体现了李覯诗歌的艺术风格和魅力。 现代译文:诗人仿佛看见山中僧人所处的环境,僧人穿着白衣衲衣,高洁非凡 。山里的水寒泠可以吞噬太阳的散发的气体,山上的树老枯经受着霜打但依然如故;幡子的影子几乎触碰到天际,悠扬的钟声落入了深谷中荡气回肠。(这样)纯洁静谧的环境中有何可惜的事呢?因为世间多事客扰乱了这里的环境 ,又有何处能达到无机事?没有纷争呢?

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