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[元] 曹伯启
襄公五男子，耕也官最卑。
三兄历朝班，雍容老相期。
庭槐公所植，一干生五枝。
次四独秀发，耕乃适荣滋。
当身耀金紫，喜气充门楣。
造物补不足，云仍受繁禧。
乃悟穷则变，乃知盈则亏。
未来气已形，既著人方知。
向非阴有感，草木终奚为。
天理未尝息，天君毋自欺。
寄言声利徒，种德宜孳孳。
这首诗是曹伯启对友人李襄公画作《槐手卷》的题跋，也是他自己的心境写照。曹伯启是元代的一位诗人，他以朴实无华的文字，表达了对友人的敬仰之情，同时也表达了自己对人生哲理的感悟。
首先，曹伯启赞扬了李襄公的兄弟们，他们曾在朝廷中担任重要职务，展现出雍容大度的老相风范。这里通过描述庭槐的来历，曹伯启对李襄公的家教和人格表示赞赏。其中，“次四独秀发，耕乃适荣滋”，暗喻了李襄公兄弟中的耕者，虽然官职卑微，但在家庭的滋养下，反而取得了更多的荣耀。
“当身耀金紫，喜气充门楣”，此句写庭槐开花所带来的荣耀和喜悦。在此，曹伯启领悟到自然的造化是无穷尽的，人类应在“补不足”的同时，承受自然的“繁禧”。这些观点在表达作者对李家庭槐的敬意之余，也带有劝勉意味。
其次，诗中表达了对于人事兴衰、环境变动的深邃感悟。“乃悟穷则变，乃知盈则亏”，寓意世事并非一成不变，应及早觉察并及时应对。“未来气已形，既著人方知”，寓意在事物发生改变之前，会有某种预兆或形态显现，待其明显呈现于眼前时，人们才会惊觉变化的存在。这揭示了一个真理：面对人生变迁，应保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。
在最后，曹伯启鼓励人们重视德行，不应过分追求名利。“寄言声利徒，种德宜孳孳”，这既是李襄公庭槐的寓意，也是曹伯启对自己及同时代人的劝诫。在喧嚣的世界中，人们应如庭槐一样，扎根于道德的土壤，不断积累德行，这才是真正的立身之本。
这首诗以槐树为主题，通过对李襄公庭槐的赞美和感慨，表达了曹伯启对友人的敬仰之情，以及对人生哲理的深刻感悟。整首诗语言质朴自然，寓意深远，值得细细品味。
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