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《张安道提举重临江浙诸君喜而赋诗且以为南北生徒有所矜式之贺》元曹伯启原文赏析、现代文翻译

[元] 曹伯启

《张安道提举重临江浙诸君喜而赋诗且以为南北生徒有所矜式之贺》原文

圣朝辞令务宣通,庠校横陈比頖宫。

不但函三遗字体,要将贞一变民风。

官师间出非无谓,恩命重沾合至公。

借径早摅经济策,吾侪空老簿书丛。

现代文赏析、翻译

张安道提举重临江浙诸君喜而赋诗且以为南北生徒有所矜式之贺

清明的政治主张畅通无阻,校园公平停滞文昌;不只是储存大学函、宏观宇县的说法,是将情节弘愿迁址生活的晨风。

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张提举再次到临江浙诸君欣喜万分并以此诗以为南北生徒楷模可以为之庆贺。

开头四句,点明了诗人所处的时代背景,并对当时的文教政策加以赞颂。“圣朝辞令务宣通,庠校横陈比泮宫。”这里说,我朝的文教政策是使辞令畅通无阻,即主张文教,以宣达政令,使政令畅通为目的。在“庠校横陈”中,“横陈”,形容众多。“比泮宫”,与“横陈”合用,形象地说明了当时学校之多,人才之盛。

“不但函三遗字体,要将贞一变民风。”这两句是赞扬当时文教政策的另一侧面。诗人指出,我朝的文教不仅要传经授学,而且更重要的要“函三遗体”,也就是要广泛地传授、学习三《礼》,尤其要有选择地将儒家的道统精神贯穿于教育的始终。要以此“贞一”之教改变当时社会的不良风气。“函三遗体”准确地表达了当时教育的特点。“贞一”,即《周礼》所载六艺之教。“变民风”则是对教育目的的概括说明。

“官师间出非无谓,恩命重沾合至公。”这两句是说,任用地方官吏,其用意并非是无谓的,而是为了贯彻执行国家“恩命重沾”的用人方针,实行“至公”的选拔制度。这就不仅照顾了地域的差别,而且还着重从实际政治的需要出发,培养和选拔了人才。所以即使是“官师间出”,也必然是正确的做法。这是对当时用人政策的有力肯定。

“借径早摅经济策,吾侪空老簿书丛。”这两句是说,如果按照上述正确的方针选拔人才,那么,“吾侪”这些老于簿书者就可以早一点把从政的抱负施展出来。这里表现了诗人对国家政治的热切关心和期望。

这首诗对元代文教政策的肯定和赞扬,反映了当时社会政治的需要和要求。同时对现实教育提出期望。它的写作特点是归纳全面准确、概括充分具体。即所谓“数语可以尽当世之纷纶,(晋王)冰玉(喻李珏)之群射。”它的另一个特点是用典多而且切当。“函三遗体”、“恩命重沾”、“至公”、“借径早摅”等都是极为精切当的,这样的用典不仅表现了作者熟谙典故的工夫,更重要的是增强了诗的形象性和含蓄性。最后两句,“吾侪空老簿书丛”,一句之中化用五代杜荀鹤《题弟侄上学》诗“唯堪卷道草今朽”词意而又有所变化(寓“自是农家力更勤”之义)。就个人方面说是报效无望而抒发的不得志情绪。这种情绪背后仍然是对现实的热情赞颂。另外这句话,如单独提出看也很有深致:在语言上是五言律诗的标准用语之一(历来的例举是),节奏中硬涵拗口之处,所以最适宜表现慷慨激昂或悲壮苍凉的调子。由此看来这首诗也是颇有特色的。

至于现代文译文如下:

圣明的朝廷辞令政策注重宣达政通, 学校公平停滞文昌人才聚集。 不只是传授三《礼》宏观宇县的说法, 还要有选择地教授儒家的道统精神变化经世乱离的世

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