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《和完颜正甫佥事见寄》元曹伯启原文赏析、现代文翻译

[元] 曹伯启

《和完颜正甫佥事见寄》原文

芸芸天壤间,物物自终始。

阴阳司屈伸,雨露发膏泚。

穷探造化妙,学道当没齿。

忆昨效前脩,老屋坐荒址。

诚能不汝画,么么变奇伟。

华发已侵寻,兰台方小史。

补报无尺寸,追思负甘旨。

胡为俗累深,不得宦情已。

涉世相推移,因人具条理。

堂堂颜使君,端为苍生起。

东瓯素凋瘵,宿弊要全洗。

守宰如星分,妖红连俗紫。

己听下车谣,清强新直指。

岩岩金华峰,湛湛谷溪水。

吾道增光辉,霁景照纨绮。

古今谁并驾,避路行且止。

簿书日奔忙,愧我徒为耳。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求所做的赏析,希望您能满意:

曹伯启的《和完颜正甫佥事见寄》一诗,犹如一面镜子,清晰地映照出了元代的社会面貌和文人风骨。整首诗的情感丰富,主题深远,描绘了大自然的运转规律、道家的人生哲学,同时也展现了人世的纷繁与世事的无常。

“芸芸天壤间,物物自终始。”开篇两句便揭示了天地间万物运转的规律,即一切事物都有其开始,也有其终结。这种循环往复、生生不息的宇宙观,是道家哲学的重要理念。诗人以此为引,进一步阐述了自己的观点:“阴阳司屈伸,雨露发膏泚。”这两句描绘了自然界的运作规律,即阴阳二气主宰着万物的生长与衰亡,而雨露则如同滋润万物的膏霖,使得万物生长。这些描绘都体现出诗人对自然的敬畏和欣赏。

在谈到学习道家的人生哲学时,诗人表达了自己的坚定决心:“穷探造化妙,学道当没齿。”诗人认为,要探究自然的奥妙,学习道家的人生哲学应该是一生的事业。这体现了诗人对人生的深刻思考和对自我提升的执着追求。

回忆过去的日子,诗人描述了自己在简陋的屋子里苦修道学,然而却没有得到足够的回应,只能感叹自己的渺小和不足:“忆昨效前脩,老屋坐荒址。诚能不汝画,么么变奇伟。”这里,诗人以“前脩”自比,表达了自己对道学的追求和执着,同时也表达了对自我成就的期待。尽管岁月已经爬上了鬓角,但诗人依然坚定地走在求道之路上。

谈到现实的困扰,诗人感慨自己因为种种世俗的牵绊,无法实现自己的从政愿望:“胡为俗累深,不得宦情已。”这里表达了诗人对现实的无奈和感慨。但同时,诗人也没有放弃希望,他在诗中描绘了颜使君的出现给东瓯带来的变化,这让他看到了希望:“堂堂颜使君,端为苍生起。东瓯素凋瘵,宿弊要全洗。”这些都激励着诗人坚信自己能找到出仕之路,为国为民尽心尽力。

最后,诗人用“华发已侵寻,兰台方小史。簿书日奔忙,愧我徒为耳”总结了自己的现实处境,既表达了对年华逝去的感慨,也对现实中的困境表示了无奈。然而,这并没有抹去他心中的热情和期待,反而使他更加坚定地相信自己的道路,为未来的成就而努力。

整首诗在描绘自然和人生哲理的同时,也展现出诗人的坚韧不拔和为国为民的热情。这样的情感和主题,使这首诗成为了一幅生动的人世画卷,引人深思。

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