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[现代] 王小妮
清晨
那些整夜
蜷缩在旧草席上的人们
凭借什么悟性
睁开了两只泥沼一样的眼睛。
睡的味儿还缩在屋角。
靠那个部件的力气
他们直立起来
准确无误地
拿到了食物和水。
需要多么大的智慧
他们在昨天的裤子里
取出与他有关的一串钥匙
需要什么样的连贯力
他们上路出门
每一个交叉路口
都不能使他们迷失。
我坐在理性的清晨。
我看见在我以外
是人的河水。
没有一个人向我问路
虽然我从没遇到
大过拇指甲的智慧。
金属的质地显然太软。
是什么念头支撑了他们
头也不回地
走进太阳那伤人的灰尘。
灾害和幸运
都悬在那最细的线上。
太阳，像胆囊
升起来了。
1993
等巴士的人们
早晨的太阳
照到了巴士站。
有的人被涂上光彩。
他们突然和颜悦色。
那是多么好的一群人呵。
光
降临在
等巴士的人群中。
毫不留情地
把他们一分为二。
我猜想
在好人背后黯然失色的就是坏人。
巴士很久很久不来。
灿烂的太阳不能久等。
好人和坏人
正一寸一寸地转换。
光芒临身的人正在糜烂变质。
刚刚委琐无光的地方
明媚起来了。
神
你的光这样游移不定
你这可怜的
站在中天的盲人。
你看见的善也是恶
恶也是善。
《活着》是王小妮的一首深邃的诗，它以独特的视角，细腻的笔触，描绘了生活在社会底层的人们的生活状态。下面是我对这首诗的赏析：
首先，从清晨开始，诗人以深夜蜷缩在旧草席上的人们为切入点，他们凭借什么悟性，睁开了泥沼一样的眼睛。这里诗人用“泥沼”来形容他们的眼睛，暗示了他们的生活状态如同陷入泥沼，无法自拔。
接着，诗人描述了他们如何凭借着某种力量，直立起来，准确无误地拿到了食物和水。这需要多么大的智慧，他们在昨天的裤子里取出与他有关的一串钥匙。这里诗人用钥匙象征着他们在困境中找到了一丝希望，是他们生存下去的关键。
然后诗人描述了他们如何上路出门，每一个交叉路口都不能使他们迷失。这里诗人用交叉路口象征着生活的选择，他们需要在这个复杂的世界中做出正确的选择。
诗人坐在清晨的理性之中，看到的是人的河水，这是对人性的一种象征性的描绘。在这个世界中，没有一个人向诗人问路，尽管诗人从未遇到过任何比拇指甲更大的智慧。这里表达了诗人对人与人之间缺乏交流的深深遗憾。
接着诗人又转向了灾难和幸运，它们都悬在那最细的线上。这既是对生活无常的描绘，也是对人们在灾难和幸运面前的无助感的描绘。
太阳升起来了，诗人在等待巴士的人群中看到善恶交织的光明与黑暗的转换。巴士很久很久不来，灿烂的太阳不能久等，好人和坏人正在一寸一寸地转换。光芒临身的人正在糜烂变质，刚刚委琐无光的地方明媚起来了。这里诗人用光明的降临和黑暗的转换来描绘善恶之间的转换和冲突。
最后，诗人以神作为结尾，神的光游移不定，站在中天的盲人。你看见的善也是恶，恶也是善。这里表达了诗人对善恶交织的理解和思考。
总的来说，《活着》这首诗描绘了生活在社会底层的人们的生活状态和善恶交织的情感体验，具有深刻的思考和启示意义。
至于现代文译文如下：
晨曦微露，旧草席上的人们一夜未眠。凭何契机，一双困厄的眼睛开启？角落里的夜眠气息尚存。只需凭借微弱的余力，他们起身并取走了食物与水。如何在昨天的裤子里找到与它有关的钥匙？在无数的交叉路口，他们是否能辨明方向？我在晨曦之中独坐，外面是人流涌动的景象。没有人会为我指路，哪怕是一枚小钥匙的智慧也无从寻觅。金属材质显然不足以支持他们，他们在光天化日之下投身阳光中毫无惧色。无论是灾难还是幸运，都在无形之中挑动着人心的微妙变化。太阳如同一颗孕育着恩赐与灾祸的卵，缓缓升起。巴士站的人们在等待中迎来了新的一天，有的人被阳光镀上了金边，他们笑容满面。然而善与恶却在同一瞬间交替出现。巴士迟迟未来，灿烂的阳光也无法等待。善与恶就在一瞬间相互转化，光明与黑暗交织在一起。神啊，你的光为何如此游移不定？你这位站在中天的盲人，为何能同时看到善与恶？
希望以上回答对您有所帮助。
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