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[元] 舒頔
贾谊思明主，华元归故都。
张良辞北阙，范蠡泛东湖。
没问题，下面是赏析：
“春日杂言三首其二”诗的大体意思可大体用三对人事来表示。其一就是汉代的贾谊和汉代明主；其次是战国时越的首席执政官文仲面对西面的烽烟学范蠡"弃国荡东湖”。因人涉及的作品分别所咏的主要事项较为适合展示三国明清故事流传之初且符合作者的生活年代。
首句“贾谊思明主”中贾谊是西汉初年的大臣，也是著名的文学家。他很受皇帝宠信，但因屡次向皇帝提出建议，而不得采纳，甚至被贬谪。这里诗人用贾谊来比喻自己，表达自己怀才不遇的感慨。
次句“华元归故都”中的华元是战国时宋国的卿士，因为与他人发生冲突，被人诬陷入狱，后来在国家危机中被华元的朋友营救。这里诗人用华元的故事表达自己对于回归的渴望，表达出对于故乡的思念之情。
第三句“张良辞北阙”中的张良是秦末汉初时期的一位著名大臣和将领，他曾经在刘邦手下担任重要职务，但后来因为种种原因辞官归隐。这里诗人用张良的故事表达自己对于政治的厌倦，希望远离权力中心。
最后一句“范蠡泛东湖”中的范蠡是春秋末期越国的大臣，帮助越王勾践成功复仇后，他选择了泛舟而去，归隐山林。这里诗人用范蠡的故事表达自己对于自然的向往，希望远离尘世纷扰，享受自由自在的生活。
全诗整体运用象征、比拟的手法寓寄托和象征、象征的主人公(个体或群体) 或正身隐身其中；或在其(行动或情状)的烛照下愈益自觉。于乐咏其诗焉展现出了春天那种容易使襟怀顿觉旷展的自然之势。因为一个人事每趋向“宽裕”，内心的行质即于沉闷乏气中走向恣肆和无忌惮之势，也就为祸乱萌生提供了适宜的环境条件；何况当时国家社会秩序极不稳定、人心萎靡不振的情形普遍存在于大江南北。诗人笔下的“四事”显然是从正面去给予批评并极力加以反对；进而，诗人在否定世事每为功名所诱而滋生的同时又否定自身的正襟危坐从而激浊扬清获得快慰满足和厌倦旷逸消极不振中的深层心态由此可见一斑；现代的人们需要务实更应创新不断推进并宽容发展之应同，急需要思前想后创造灵感世界自由开启开辟风气之先吧!从后两句分析“范蠡”之意可以推知其在广大诗歌写作者面前完全可以巧做真人墨客亦不乏其例的道理；并且把上述诗境扩大至与世相融与情相接且不为所染，或许可以说：“如范蠡之隐居泛舟江湖，以保持自己身心的相对独立自由和洁净清静之世事大势并不矛盾；它只不过是在于个人对世事淡泊处之而已。”在现实世界之外还有一个充满神奇与浪漫的诗歌世界供人们自由驰骋于其间；在现实世界之外还有一个更为广阔自由的诗歌世界等待人们去开拓去创新去发展；这正是本诗所给予我们的启迪!
以上就是这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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