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[清] 丘逢甲
歌舞冈前汲道新，闭关容作老夫臣。
陈亡项灭韩彭死，只许君王是寿人。
九眼井 其一
清·丘逢甲
歌舞冈前汲道新，闭关容作老夫臣。
陈亡项灭韩彭死，只许君王是寿人。
在这首诗中，诗人巧妙地将历史上的风云人物和历史上被封为“寿星”的人进行了个例评说。先是在汲道上自成一个新的视角——“歌舞冈前汲道新”。这些荒凉的景点因为故事里有他们的乐舞声色而被熟知，而这却可能提醒游人在过去的他们曾在繁华声色间朝朝暮暮地歌唱沉醉其中；也可能正在警醒今人这就是乐极生悲。为了抗拒媚俗或躲开更大的历史风云而只求安稳，只求清静，安于淡泊明志的生活。但“闭关容作老夫臣”又引出了另一种心态。“老夫”或“老臣”一般都在以天下为己任，有所作为，这也许就是对苟且偷安的否定。在作者看来，无论昏庸如陈后主、项羽、还是勇猛如韩信、彭越，当他们“君臣逸豫歌舞酣宴”的时候，都没能逃脱一个悲剧的下场。这种以悲剧下场警醒君王只求清静的行为显然还达不到高妙，但也难能可贵。接下来，作者提出了一个新的评判标准——“只许君王是寿人”。按“寿星”的标准看来，“君王是寿人”，总是令人大欢喜、庆幸吉祥和祥瑞的啊。之所以谈虎色变地问——这也许可么？按对待元老的平和又羞之以正心寡欲的传统准则上来说，“似乎当然应当认为很圆满了”。“国者士之途而王者贤所归也”、“殆士闻见广而谋臣武将贤不肖皆进于君前可从而诛去之”也是评判的应有之义。对于明末文士视君主若父王一样的孝顺及皇帝欲得明哲保身的统治者的丑态作委婉的讽喻、讽刺或“警醒”，也有积极的用意。这首诗表达了诗人对历史兴衰和现实政治的感慨和对君王的劝诫，也表达了诗人对历史的反思和对未来的担忧。
译文：
歌舞冈前新修的水井汲道袅袅升腾着仙气，我闭关在此不求作为良臣献策进言。陈后主、项羽、韩信、彭越都已灭亡，君王您只要像寿星一样高寿便万事大吉。
赏析：
这首诗在艺术手法上运用了借代、用典、对比等手法，通过新奇的比喻，表达了诗人对历史的反思和对现实的担忧。在语言上，这首诗用词简练，寓意深刻，具有很强的感染力和说服力。同时，这首诗也表达了诗人对清政府的失望和对未来的担忧，具有一定的历史和现实意义。
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