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[清] 丘逢甲
非石亦非木，非青亦非绿。
山中铜龙鱼，云是稚川畜。
东坡昔时见，鱼一而龙六。
何时益八龙，灵怪惊俗目。
嗟哉古铜仙，化身同一哭。
南汉昔铸时，铜光九天烛。
不知谁负去，得毋见可欲。
惟有金佛身，至今守群秃。
趺坐金莲花，冷阅人世速。
明月飞上天，慎哉保尔独。
游罗浮 其十二
丘逢甲
非石亦非木，非青亦非绿。
山中铜龙鱼，云是稚川畜。
东坡昔时见，鱼一而龙六。
何时益八龙，灵怪惊俗目。
古铜仙，化身同一哭。
南汉昔铸时，铜光九天烛。
不知谁负去，得毋见可欲。
金佛身虽守，群秃驰东西。
趺坐金莲花，冷眼人间世。
明月飞上天，慎哉保尔质。
赏析：
这首诗中，诗人以罗浮山的铜龙鱼为题材，借古喻今，表达了对南汉王朝奢靡腐败的批判以及对佛家淡泊超脱的赞赏。铜龙鱼原本是山中水族，却被铸成佛像，位列仙班，既是一则灵异故事，也是对当时南汉统治者的讽喻。从“惟有金佛身，至今守群秃”来看，诗人对坚守本心的僧人给予了赞扬，而对于世事无常、追逐名利的芸芸众生则表达出了失望的情绪。这首诗借古事今情，将佛家思想、历史兴衰和诗人感情融为一体，充满了深刻的人生哲理。
现代文译文：
罗浮山中，铜龙鱼并非石头也不是树木，非青非绿，很是奇特。传说这铜龙鱼曾是水族中的一员，后来被仙人铸成佛像，山中守护。当年苏东坡来此游玩时，见到铜龙鱼上有六条小铜龙相伴，很是神奇。他想象不久之后铜龙鱼会增添为八条龙，更显灵异，惊世骇俗。可惜古时的铜仙啊，即使化身为铜鱼也还是悲哀地哭了。想当年南汉王朝铸造铜鱼的时候，光芒四射，照耀九天。然而如今不知谁将铜鱼背离而去，想必现在见利忘义之人甚多吧。只有那金佛身躯屹立不倒，守望着一群又一群的秃驴。他们盘腿坐在金莲花上，冷眼旁观这人世间的纷繁复杂。当明月高挂天空时，你们要谨慎啊，保重自己吧。
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