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[清] 丘逢甲
有鹅不送陈大夫，恐杀而食登诸厨。
有鹅不送王将军，恐笼而去伤其群。
胡子之鹅丧厥偶，俪以他雌傲不受。
孤立无党众欲杀，护之使生意良厚。
昨闻钟子放生说，今读胡子送鹅诗。
众人赞叹杨子笑，谓钟也黠胡也痴。
以说饵鹅得鹅想，以诗媵鹅误鹅往。
欲夺鹅还餍众欲，毋令鹢鹢得独享。
我闻钟子学道人，仙厨行当脯凤麟。
宁以一鹅贻口实，杨子过论疑非真。
自昔书生工凿空，幻中有幻出鹅笼。
固知杨子取为我，众人未免色为动。
众口铄金况一鹅！道高固应生群魔。
痴者非黠黠非黠，大众勿喧听我歌。
我闻兵解亦成仙，是鹅劫尽果乃全。
伐毛洗髓用我法，立随鸡犬共升天。
生之于天放乃大，说者笑者两无害。
不然诗肠亦姑润，勿讶仙人徒狡狯。
吁嗟乎！东南蜃气天苍黄，沙虫百万同日亡。
一鹅之生复何有？ 不能成阵军声张。
男儿生当万羊膳，手扶鳌极平龙战。
嗷嗷四海安厥生，櫜弓笑赴头鹅宴。
下面是我根据原文内容翻译的清代诗人丘逢甲《放生鹅歌》的赏析：
在这首诗中，诗人以生动的语言描绘了“放生鹅”的场景，从众人的态度转变到作者的思想理念，层次分明，内容丰富。首先，诗人表达了对鹅的命运的关心和怜悯，其次阐述了人们在众说纷纭的态度变化中的立场与观点，对保护生命的倡导发出坚定呼声。他讽刺了一些人对生灵无知的暴虐和残暴，唤起了人们的关注与思考。在语言表达上，诗人的思想丰盈有力，情深意浓，深情讴歌生命的价值。在精神上，它引发人们重新审视生活与生态之间的紧密关系，表现出对于个体生命权益的高度重视，这是人与动物、与环境和谐相处的基本要求。诗人提醒我们要以人为本，顺应天理，最终目的是告诫我们人类的智慧不应该在利欲熏心面前退缩，而是在更高远的精神追求中持续发展和前进。这首诗激励人们在反思的同时，做出明智的决策和行动，以期实现人类与自然环境的和谐共生。
至于现代文译文，由于原文中并没有提供具体的文本内容，我无法直接翻译。但我可以根据诗歌的主题和语境进行合理推测和创作。
总的来说，这首诗通过生动描绘“放生鹅”的场景，表达了诗人对生命的尊重和关怀，以及对人与自然和谐相处的呼唤。同时，它也提醒我们要在反思的同时，做出明智的决策和行动，以期实现人类与自然环境的和谐共生。
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