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[清] 丘逢甲
尉佗昔帝粤，独为陆生折。
宝剑千金装，南来景前哲。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
丘逢甲的诗，在清代诗人中是颇具特色的。他善于用典入诗，用典贴切自然，毫无堆砌晦涩之弊。诗的风格深沉厚重，磅礴着豪迈的气概。从他写的大量赠答酬和作品中，可以感受到丘逢甲一贯提倡的岭南诗歌应有“北国之气”在，表达了他的壮怀和雄心。这首七律就是次敬南赠诗原韵的唱和之作，反映了他积极进取的精神状态。
首联“尉佗昔帝粤，独为陆生折。宝剑千金装，南来景前哲。”诗人回顾历史，从“尉佗昔帝粤”到“南来景前哲”的几句，叙述了两位历史人物。一是陆贾南来拜见赵佗时受到礼遇的故事；二是大书法家张景碑在广州受到人们景仰的事迹。“折”，就是“屈服”，说明了文人受人所重。史载陆子往见南越王，出访了汉使路博德军队。因为和番禺县令对饮了大酒。向他说了有归顺之心而等候回信的事情，“天子在图天下者法先王者也”三个大实话；慑服了南越王赵佗，使其归汉。陆子可谓一代雄辩之儒，而张景碑书法绝妙，但更令人敬佩的是他的人格。他为官清廉，不受一文钱，常以书法相赠送给朋友，以诗文酬答。广州人敬仰他，把他比作孔子那样的大儒。而今见到敬南赠诗，敬仰之心油然而生，所以写下了这首次韵诗以表敬仰之情。
颔联“何当铸此剑，光价重南天。”诗人自比陆子、张景碑，以宝剑自喻，表达自己人格的高洁，不甘屈居人下。虽是赠诗答谢的意思在句中蕴含含蓄却坚定流露着深情挚谊的感情和一片劝诫自己的用意；表示若值时朝气之时 ，就非束金而不佩、结缨而进之人；“千金装”则有力地说明了主人情非得已的下述缘由和今后朝天的坚定之意；感情真诚挚切恳切感人，一个豪气凛然雄壮高洁的艺术形象令人难以忘怀。此联刚健劲挺、语势充沛。
颈联“郑子论文空昔日，龚生讥世谪当年。”“郑子”，指郑献甫。“龚生”，指龚自珍。诗人表示郑献甫去世之后曾与敬南谈论文史的机会已经一去不复返了；讥刺世风的不正、朝政的荒怠则是不分当年的今日的。表现出诗人心系国家大事、关心民生的崇高情怀。这一联语意平实而内涵丰富。
尾联“君今又得新知第，好向空山养壮猷。”诗人劝诫敬南在广交朋友、多交知音的同时，要更加坚定自己的志向和信仰；表示自己今后决心更加刻苦地学习、更加勤奋地写作、干出一番轰轰烈烈的伟业。“空山”，这里应理解为无世俗烦扰之地；“壮猷”，犹壮图、宏伟的志向；“养壮猷”就是加强修养，保持远大抱负。这二句仍然是用典，同时又有规劝、劝勉的意思在其中。再次体现出诗人情真意切的感情用意所在；刚健劲挺的外形美与深刻沉重的内涵二者相结合把本诗思想艺术推向了一个高峰；全诗也就更加完美而给人留下深刻的印象了。
总体来说这首七律作笔苍劲有力、雄健豪迈；从语言文字方面看炼字炼句含蓄婉转语意深沉、韵律优美动听节奏感强；表达了诗人一种积极向上、昂扬奋发精神状态；表现出诗人雄心勃勃、气度不凡的人格魅力；堪称丘逢甲诗歌中的佳作之一。
现代文译文如下：
过去南越王赵佗曾称帝一方，陆生凭着三寸不烂之舌使他折服。我带着贵重的宝剑前来南方，希望效法前贤为岭南地区增添光彩。
什么时候才能铸就这把宝剑呢？它的光辉定能压倒南方其他地区的其他宝剑。郑献甫先生已去世多年，我与你的友情却历历在目；龚自珍因讥刺时政而下谪在外如今仍旧如此。希望你在今后的日子里能多交些知音
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