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[清] 丘逢甲
生不愿作读书万卷髯东坡，富贵竟付春梦婆；黄州锄麦不得饱，儋州借笠空行歌。
亦不愿作白木长镵杜陵叟，饥驱茧足荒山走；戴笠吟诗太瘦生，许身稷契终何有？ 图中者谁笠盖头，岸然道貌清且修。
带经而锄偶然耳，宁必便与古人古事争千秋？ 笠圆象天锄治地，手中之书道人事。
大布单衣不掩骭，独立苍茫岂无意？ 萧萧落木寒岩冬，眼看雷雨回春容。
躬耕南阳诵梁父，莫道当今无卧龙。
题带经而锄图
丘逢甲
生不愿作髯苏，万卷凝尘带未舒。 黄州麦垄倦耕处，儋耳荒坡吟归初。 又何须白木镵，饥驱山泽访严徐。 图中道貌宁必似，寒岩独立春风余。
带经而锄偶然耳，宁必便与古人争千秋。 笠圆象天锄治地，书中之事皆吾事。 大布单衣不掩踝，独立苍茫岂无意。 落木萧萧寒水空，卧龙跃起应嗟吁。
这首诗是题画诗，画的是一位“带经而锄”的隐逸农夫。诗的写法上注意了几个方面：首先，诗人在描述这幅“画”时注意了以形显神，在对人物的形貌特征（如笠、带、衣、履等）予以突出描绘的同时，寄寓了丰富的内涵。其次，通过对农夫“宁必似”的“图中者”形象的塑造，展示了他“卧龙跃起”般的儒雅和风骨。最后，诗人笔下的农夫虽然隐逸山林，但他并不是“避世”，而是依然关注着世事，胸怀“雷雨回春”的壮志，充满了无穷的爱国情怀。
“躬耕南阳诵梁父，莫道当今无卧龙。”这里运用了卧龙岗诸葛亮的典故。据《三国志》记载：诸葛亮早年学道，隐居于南阳的卧龙岗，刘备三顾草庐请出诸葛亮后，他为兴复汉室，统一天下而努力，又出师表而名垂千古。在这里诗人巧妙地表达了自己未遇明主、但矢志报国的耿耿忠心。丘逢甲早年曾两次参加科举考试都没有考中，后来又因得罪权贵而入狱，出狱后他便绝意仕途，把全部精力放在了讲学写诗、著述上。他自号“四我”，隐居在城郊的莲花山（今台南县仁德乡），自己垦荒种田，他过着十分艰苦的生活，但他却仍然关心国家大事，“眼中雷雨回春容”表达了他依然有着振兴国家之志的博大胸怀。诗中的“当今”暗指当时日本侵略、清朝衰微的时代背景。所以诗人在题画诗中写卧龙，“南阳”暗指诗人隐居的地方，“雷雨回春容”也象征着祖国的“雷雨”即将来临，诗人仍然满怀爱国之情和期待之意。
全诗在艺术表现上颇有特色：首先是采用层层生发、步步深入的手法，通过虚实结合、情景交融的方式将诗人的思想感情表现得淋漓尽致；其次是善于运用象征、比喻等修辞手法将抽象的主观情感与具体的客观形象融为一体；最后是语言简练、意境深远、意蕴丰富、耐人寻味。总之，《题带经而锄图》是一首充满着爱国情怀和哲理意蕴的佳作。
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