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[清] 丘逢甲
天鸡唱晓声琅琅，六螭驾日升榑桑。
朱麟忽斗阻日驭，赤乌饥啄金轮旁。
佛方灭度魔未伏，天龙八部何披猖？罗㬋左手出障日，中天竺国全无光。
须弥山影陡闇黑，当昼星见垂妖芒。
南赡部州古圣国，羲鞭猛著当空忙。
魔云走逐复不舍，虽欲远避难为藏。
尚留半镜不全缺，奋目赖有开天皇。
羿弓昔射九乌死，一乌留使终朝翔。
岂容魔力夺所舍？坐令万古无阴阳。
岁星过处玉犬吠，魁杓方指苍龙苍。
于时下方正岁旦，太史占日书灾祥。
中朝天子用中法，乃罢酒醴停笙簧。
陈兵典已命司马，萦社术复稽公羊。
龙舆不御避正殿，麟鼓载击通天阊。
有经救护出佛口，亦遣梵诵僧衣黄。
黄冠复令道所道，步虚声里飞金章。
预传丹诏戒群吏，郡朝县舍同遑遑。
百神闻之奏天帝，迩来叠肆群魔狂。
丰隆祗今赐休假，太皞莅职方治装。
时惟三方庆高会，列仙竞进朱霞觞。
径欺天醉巧抵隙，举手更肆魔氛强。
前犹障月此障日，未可天度仍包荒。
祛罗行且涌海天，药叉罗刹争跳梁。
迦楼罗动鹏翮猛，乾闼婆耸龙头昂。
帝车窃据弄斗柄，妖党朋煽联天狼。
神州况复有伏莽？徵妖召怪难为防。
共工头坚柱且折，蚩尤气横旂频扬。
治之不早使潜结，将易天姓纷刘张。
以魔应魔竞强倔，戎首实自罗㬋倡。
下方日月号天眼，任蚀不治讹天盲。
赤云飞夹白虹贯，效尤而起安可常？ 甚将裂日作三两，蚀而不已日且亡。
收之桑榆未为晚，百神伫待张天纲。
维帝曰嗟予其治，维尔神并扶阳刚。
乃诏郁仪饬内政，结璘阴教为匡襄。
赐之天弧威不服，参旂井钺光煌煌。
魔将束手伏鬼国，寰宇无复妖氛飏。
彼虽障日日固在，但用魔法胡能长？天工自古贵人亮，此理维圣为能详。
昔垂佛日使西照，天龙八部走且僵。
况今苍精且御宇，将游化日如陶唐。
要须中国圣人出，前驱麒麟后凤凰。
大九州成大一统，万法并灭宗素王。
四天下皆共一日，永无薄蚀无灾伤。
不然测日有辩口，魔法复幻来西方。
直教天变不足畏，流祸且恐过焚坑。
不惟两儿困尼父，顽辩如盂如探汤。
彼乃有帝解造日，将惑黄种归亚当。
谁欤觉者解厥惑，力拒魔说毋遗殃！ 下方有臣心向日，捧日愿大无能偿。
梦排阊阖闻帝语，天空海阔歌慨慷。
海风浩浩夜未央，天鸡再唱云入房。
这首诗描绘了日蚀的景象，表达了作者对魔力的反抗和对未来的信心。作者以天象为引子，描述了日蚀时天地间的异象，以及人们对魔力的恐惧和无力感。
作者以“天鸡唱晓声琅琅”开篇，描绘了黎明时分鸡鸣的场景，接着描绘了六螭驾日升榑桑的壮丽景象。然而，朱麟忽斗阻日驭的奇异现象打破了这个画面，仿佛现实世界出现了问题。于是，诗人笔锋一转，写出了天魔侵扰，令天下不安的情形。
随后，作者将笔墨转向了神话与现实，描写了佛教中“障日”等典故。当写到神仙为抵抗魔力而奋起之时，诗人的情绪逐渐高昂，仿佛看到了未来的希望。作者借用了中国古代的典故和神话传说，如羿射九乌、神农氏、龙舆等，描绘了一个众神合力抵抗魔力的场景。
最后，诗人以想象结尾，提出了面对魔力压顶，神力可以帮助中国人解除迷惑的想法。这个想法暗示了中国可以在克服外部挑战的同时发展自身。虽然未来的路可能困难重重，但是面对问题不畏惧，迎接挑战勇往直前才能达到更加辉煌的成就。
此诗体现出诗人在忧患意识下的奋发精神和对未来的信心，展现了诗人高尚的情操和坚韧的意志。这首诗的创作背景是清朝末年，当时中国正面临着内忧外患的局面，作者通过这首诗表达了对国家前途的担忧和对未来的信心。
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