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[清] 丘逢甲
蓝溪水，清而蓄，中有双鸳鸯，旁有连理木。
上多贤者居，吾丘世聚族。
岁在蛇，贤人嗟，秋风吹折连理花。
文鸳一夜死，鸯殉其雄死自矢。
于时九月天雨霜，月魄将死未死尚有光如珥，流照人间烈妇里。
妇年三八缺未完，千古完名付彤史。
夫有烈妇夫不死，妇死先令夫有子，去夫之死三日耳！ 蓝溪水，清且长，滨溪行建烈妇坊；上书天语为褒扬，下书妇氏廖夫曰丘德祥。
海可枯，石不烂，巍坊永永蓝溪岸。
以下是我对这首诗的赏析：
清代诗人丘逢甲的《蓝溪烈妇篇为上杭族人德祥妻廖氏作》是一首赞美古代烈妇的诗。诗中描绘了蓝溪清澈的水流，水中鸳鸯和连理木的象征，以及廖氏烈妇的坚贞和勇敢。诗人通过描绘廖氏烈妇的生死观和人格魅力，表达了对古代女性美德的敬仰和赞美。
现代文译文：
在蓝溪清澈的水流中，鸳鸯和连理木是常见的景象。这里居住着许多贤人，我家族也在此聚居。在那个蛇年的秋天，我们感叹着连理木被风吹折，廖氏烈妇的坚贞和勇敢也让人敬佩。文鸳在那一夜死去，殉情的雄鸳也誓死追随。
九月的霜天里，月魄将死未死，月光如珥照耀人间，这正是廖氏烈妇的象征。她三八之年尚未完成，千古美名留传下来。丈夫有烈妇这样的妻子不会死去，妻子死后丈夫还有儿子，离妻子去世只过了三天！
蓝溪水清且长，为廖氏烈妇建坊，靠着蓝溪岸边。上书天语为褒扬烈妇，下书妇氏夫姓丘名德祥。海可枯石可烂，巍坊永存蓝溪岸。
这首诗通过生动的描绘和深情的赞美，展现了古代女性美德的伟大和珍贵。廖氏烈妇的坚贞和勇敢，以及她对家庭的付出和牺牲，都是值得我们学习和传承的。这首诗也表达了诗人对古代女性美德的敬仰和赞美之情。
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