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[清] 丘逢甲
旧恨新愁满海天，封侯休说面如田。
凤饥何计翔千仞，龙蛰真忧到九泉。
白马潮来悲往事，红羊劫换感流年。
西山薇蕨无人问，且话莲花六叶禅。
您好，以下是我根据您所提供的古诗译文，用现代文为您翻译并添加的一些赏析：
旧日的愁恨和新起的忧愁布满海天， 休要说成为侯王的事，脸色如田。 凤凰饥饿，没有办法高飞九重， 龙蛰伏起来，真的担心会到九泉。 白马潮的涌来让我悲叹过去的事情， 红羊劫的更替让我感叹时间的流逝。 在西山采薇蕨吃的人没有出现， 让我们说说莲花六片的禅理。
首联：“旧恨新愁满海天，封侯休说面如田。”首联中，丘逢甲直言心中的悲愤忧愁无处发泄。“旧恨”是旧日的怨恨和苦闷，“新愁”是新起的忧愁，对清朝和朝政的不满和对自己的迷茫使他的内心充满了深深的痛苦和困惑。丘逢甲一直以来坚持复兴清王朝的信念，却始终不见成果，他在经历一系列的政治失败和挫折后，对于朝政的失望和无奈充斥在他的心中。“休说成为侯王的事，脸色如田”表达了他对封侯拜相的渴望和追求已经落空，现实的残酷使他深感无奈和悲哀。
颔联：“凤饥何计翔千仞，龙蛰真忧到九泉。”颈联中，“凤饥何计翔千仞”借凤凰的典故表达了诗人对国家衰微、人民困苦的深深忧虑。“凤饥”是比喻国家衰微、人民困苦，“何计翔千仞”表达了诗人对国家前途的迷茫和担忧。而“龙蛰真忧到九泉”则表达了诗人对清朝现状的深深担忧和担忧，暗喻自己的焦虑和无助。“龙蛰”指清朝就像冬眠的龙一样，外表平静实则内部暗流涌动，深藏危机。“九泉”则象征着遥远和永无止境的忧虑。
尾联：“西山薇蕨无人问，且话莲花六叶禅。”尾联中，“西山薇蕨无人问”表达了诗人对清王朝现状的失望和无奈。“薇蕨”象征着清苦的生活，而“无人问”则表达了朝政的冷漠和忽视。诗人感到自己像隐居在山中的隐士一样，虽然生活清苦却无人问津。“且话莲花六叶禅”则是诗人对莲花六叶禅理的讨论和分享，象征着对佛家禅理的向往和追求。这里也暗示了诗人对朝政腐败的不满和对清静佛家的向往。
总的来说，《叠韵答夏季平二首 其一》表达了丘逢甲对清朝现状的深深忧虑和无奈，同时也表达了他对清静佛家的向往和对莲花六叶禅理的追求。这首诗充满了深深的哀愁和无奈，同时也透露出诗人坚韧不屈的精神和对未来的希望。
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