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[清] 丘逢甲
柑花开，吴王来；柑结子，吴王死。
吴王一死不复生，西风吹入童谣声。
我有射虎之弓斩蛇剑，独立回顾贼星敛。
柑花年年落复开，满林柑子金累累。
尔身自文发自断，白马潮来吴命短。
【现代文译文】
柑花开时吴王降临；柑结果实则预示着吴王生命的结束。吴王一旦离世便无法再复生，西风呼啸，童谣四起。我有那能射虎的弓和斩蛇的剑，独立回顾，贼星敛迹。柑花年年落而又开，满林柑子金黄累累。你身虽自断，文采犹存，白马潮来，吴国命数将尽。
【赏析】
丘逢甲是台湾志士，具有强烈的爱国之情。他写了许多吟咏柑树的作品，这大概与他对清朝统治者的失望，对反动统治集团内部自相火并的企图和盼望有关。此诗描绘了柑花年年开放的情景，表现出柑树和它的主人的命运。表达出诗人悲愤的情感和坚定信念。“西风吹入童谣声”，既有政治的预兆，又有童年的追忆；具有时空交织的艺术效果。此外，“射虎之弓”“斩蛇剑”乃是丰富的意象，“白马潮”应验了中国古诗中以物喻人、以物预示兴亡的传统手法。丘逢甲这首诗将个人身世之感与国家兴亡之痛交织在一起，写得委婉曲折，意味深长。
这首诗以柑花年年落而又开的反复描绘出人民期待新生的愿望，又以满林柑子预示着新生活的开始，表现出作者对光明的未来充满着信心。诗中“柑花开，吴王来；柑结子，吴王死。”这一童谣的运用既表现了童心的天真，又表现了诗人对这一童谣的误解。因为当时农民起义就要到来，清朝统治着就要灭亡。诗人在这里用这种误解的手法表达了诗人的乐观主义精神和对未来生活的无限向往。
全诗在风格上委婉蕴藉、深沉含蓄、凝练沉郁、意余象外，给人以无限的想象空间。这正是台湾高山族人民诗歌艺术的高度体现。
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