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[清] 丘逢甲
文翁昔化蜀，相如为之师。
放诞犊鼻人，高文千秋垂。
韩公启潮教，赵子寔所资。
平生磊落况，见公所遗诗。
翻然大海南，持文弄珠嬉。
维海气为潮，变化生雄奇。
公文得其气，遂起八代衰。
况乃生其间，御气出骤驰。
径当走籍湜，上与公追随。
惜哉不从公，匿采沈海湄。
遗文遂零落，片羽世尚疑。
闇然凌云气，天子不能知。
教虽仅期月，潮人至今思。
蕉黄荔子丹，时荐天水祠。
何处下马陵，补镌有道碑？
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
在清代诗坛上，丘逢甲的诗篇一直备受瞩目。他的诗作风格独特，既豪放又细腻，充满了对人生的思考和对时代的感慨。这首《说潮五古十七首 其三》便是他众多诗篇中的一首，它以潮州文化为背景，通过赞扬潮州教育的兴起，表达了对教育事业的热忱和对古代教育家的敬仰。
首先，诗人以文翁、相如、韩公、赵子寔等古代教育家的故事为引子，表达了对潮州教育的重视和赞扬。诗中提到潮州的教育源自韩公的启导，赵子寔的资助，这些古代教育家的教育理念和行为成为了潮州教育的基石。接着，诗人又提到了丘逢甲的诗作，他认为丘逢甲的诗作犹如海上的明珠，光彩照人。这种比喻不仅赞美了丘逢甲的诗才，也表达了对潮州教育的期望和祝愿。
在诗中，丘逢甲以潮州的海潮为喻，表达了潮州文化的雄奇和变化。他赞扬潮州文人的文采如同海潮一般，时而平静，时而汹涌澎湃。这种比喻不仅生动形象地描绘了潮州文化的特点，也表达了对潮州文化的热爱和敬仰。同时，诗人也表达了对潮州教育的信心和期望，认为潮州的教育将会像海潮一样，不断壮大和发展。
最后，诗人以“何处下马陵，补镌有道碑？”结尾，表达了对潮州教育的期待和对古代教育家的敬仰之情。这句诗不仅是对潮州教育的期望和祝愿，也是对古代教育家的敬仰和纪念。
现代译文如下：
在古代，文翁在蜀地推行教育，相如成为了他的老师。那些放荡不羁的人，他们的文章却千古流传。韩公启发了潮州的教育，赵子寔依靠它来发展。你的一生磊落豪放，你的诗歌流传至今。在海面上，你的文章如同明珠嬉戏。大海的气息催生了雄奇的变化，你的文章也因此充满了气势。你得到了海潮的气息，唤起了沉寂的文风。你的文章零星散落在这世界上，有时甚至让人疑惑它们的真实存在。虽然你的才华并未被天子所知，但你的教化之法却仍然被潮州人民深深记住。每当黄蕉荔子成熟时，我总会想起你并以此祭祀天水祠。在何处下的马陵你曾停留过呢？是否可以补镌那象征有道碑的呢？
总的来说，这首诗是丘逢甲对潮州教育的赞扬和对古代教育家的敬仰之情。他以生动形象的比拟，表达了对潮州文化的热爱和对教育的期待。诗人的热情洋溢的言辞和对潮州教育的执着信念也令人深感敬佩。
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