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[清] 丘逢甲
平生慕马援，边郡事田牧。
此志苦不成，牛后随人逐。
我家东海东，弃置委荒服。
田间旧牛宫，群夷酣食宿。
诛求遍鸡豚，何况牛大畜。
田家苦此累，不令㹀养犊。
惟昔大牢公，实致维州覆。
彼哉伊何人，得毋乃其族！ 遗民痛贻祸，恨欲食其肉。
至今乱未已，东望为痛哭。
何时得伏波，重使交趾复？我归耕我田，汉书牛背读。
《和晓沧买犊 其四》原文主要表达了作者丘逢甲的志向与悲愤，即不愿当清朝官，又无法得到归隐生活的清净。这种进退两难的状态让他痛苦，更让清朝人民痛心疾首，感到恨铁不成钢的悲愤。这种心情一直持续到今天，很多人在这样的时代背景下仍未能实现自己理想。下面是我根据原文创作的一篇赏析：
世人都渴望建功立业，实现自我价值。如古人之风，诗人丘逢甲也是如此，他欣赏汉朝名将马援，希望能效仿其放牧为业，平定边疆，却无奈此志无法达成，如同被他人驱赶着，苦不堪言。他在远离故乡的地方耕作，田野上残留的老牛屋已经被夷族酣睡的地方所取代。然而现实却是对鸡、猪的剥削迫害更加严重，这使他痛苦不已。农田的主人受此困扰，连养牛都变得艰难，这让诗人感叹不已。
在他年轻的时候，国家就遭遇了很大的灾难。这种灾难带给遗民无尽的痛苦和遗恨，让丘逢甲不能平静。虽然社会问题仍然存在，但是人们仍不放弃希望，期盼着有朝一日能够出现像伏波将军那样的英雄人物，使国家重新振兴起来。然而在现实中，他只能回到自己的田地中耕作，在牛背上阅读汉书，默默地等待那一天的到来。
现代译文如下：
我这一生都渴望像马援一样，在边疆放牧农耕，实现自我价值。然而我的志向难以实现，如同被他人驱赶着，苦不堪言。我家乡在东海之滨，只能放弃一切离开这里。田野上的老牛屋已经被夷族酣睡的地方所取代。鸡、猪的剥削迫害更加严重，农田的主人受此困扰，连养牛都变得艰难。
回想起过去的大牢公时代，那时的维州是多么繁荣昌盛啊！然而现在呢？那些夷族难道就是我们的希望吗？遗民们痛苦地遭受着灾难的遗恨至今仍在延续着。乱世何时才能结束？只能望着东方痛哭流涕。期盼着有朝一日能够出现像伏波将军那样的英雄人物，使国家重新振兴起来。我回到自己的田地中耕作，期盼着那一天的到来。
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