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[清] 丘逢甲
论治人方咎祸胎，化胡更向海天来。
青牛西域流沙远，朱鸟南荒古洞开。
聚窟乳泉飞法雨，空岩蛮语答春雷。
独怜混沌年年凿，谈道难教劫运回。
《道君岩》赏析
我谈及治国之道却责备它的弊端，它似乎化身为异族人，再次向我遥远的海天之边而来。
那青牛曾经西行走过流沙，远离此地，那朱鸟般的异族人从南荒古洞中降临。
飞瀑汇聚的乳白泉水如同甘露洒下，空旷的山岩传来那蛮荒之地的人们的话语回应着春雷。
只有我怜悯像混沌初开般混沌初开的人们，想通过教化唤醒他们的觉悟，谈道义却难以改变劫运的循环。
这首诗是丘逢甲在福建游历时所作，他借景抒怀，表达了对混沌初开的人们难以唤醒的无奈和悲悯。诗中提到的“化胡”典故，出自《太平经》中的“化胡经”，意指佛祖释迦牟尼化身胡人，传教化导胡人。丘逢甲借此典故表达了对异族文化的理解和接纳，同时也表达了对劫运的无奈和悲悯。
诗中的“青牛西域流沙远，朱鸟南荒古洞开”描绘了道君岩所处的地理环境，青牛和朱鸟是古代神话中的祥瑞神兽，以此表达这个地方的神奇与荒凉。“聚窟乳泉飞法雨”描写道君岩附近的美景，“空岩蛮语答春雷”更是引人遐思。整个诗歌如同一张写意画，展示了自然美景与人生悲欢的完美融合。
在现代社会，我们要把握丘逢甲先生为我们创造的宁静自然世界以及思辨人文世界的机会，不断提升自己，增强社会责任感，促进和谐社会的构建。这就是我对这首诗的理解和感悟。
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