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[宋] 释文珦
凡物无美恶，适俗斯见收。荆玉铁强献，随珠毋暗投。苟曰道不同，其可相为谋，知已尽沦丧，吾生行且休。
这首《言志》充分反映出作者的人文理想。在对生活的具体描述中，展现了属于作者的自己的人生哲理——“凡物无美恶，适俗斯见收”。 按照自己的想法活着，就应该保持“真我”，追求自己所欣赏的自由和幸福的生活，因此而讨厌庸俗的东西和讨厌的生活方式，反之也必然被他所唾弃。“凡物无美恶”包含一个信息就是他不追逐名利。古代有很多士大夫宁愿弃官不做也要到深山隐居，过着清苦的生活，他们不追求功名利禄，不随波逐流，保持自己的高洁情操。
“荆玉铁强献”一句，作者用荆山之玉和坚硬之铁作比，劝诫人们不要像献上荆山之玉那样去献出自己的才能和智慧，白白地被人利用，徒然地耗费自己的一生。如果志趣不同，那就应该洁身自好，不要相互为谋。如果知己都丧失了气节和理想，那么这个世界上恐怕也没有值得留恋的东西了。
最后两句“知已尽沦丧，吾生行且休”是作者对人生的一种深刻反思。人生的理想和信念在哪里？在个人身上还是社会上？当两者都丧失的时候，作者认为“吾生行且休”，不如一切从简，从庸俗中来，到庸俗中去。这是一种无奈的、无可奈何的哀叹。
现代文译文如下：
世间万物，没有美丑之分，适应世俗的喜好就会被接受，反之就会被摒弃。像荆山的玉石和坚硬的铁一样，如果白白地献上，只能白白地被人利用。如果我们的志趣不同，那就应该洁身自好，不要相互为谋。如果知己都丧失了气节和理想，那么这个世界上恐怕也没有值得留恋的东西了。现在的人们都已经失去了自己的信仰和理想，我的生命也将要结束了。
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