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[宋] 释文珦
客里厌厌病过秋，重阳失作雁山游。
起来忽见丹枫树，又是思归一种愁。
赤城病起
病来秋病过，客里更消沉。
客里病过秋，那堪又是重阳日。
羁人独守此，离恨又难消。
秋心未尝绪，只缘思故乡。
白日无心中渐颓，秋风吹面又凝霜。
虽怀众孙行草，心事两茫茫。
这似乎是一首描写游子思乡之情的诗作，实际上诗人的意图更为复杂和深远。首句点明“病来秋病过”，以“客里”紧缩了本来包含在“秋”中的许多内容。秋天是收获、团聚、欢乐的季节，但游子在外，却只能病中度过，自然会倍感凄凉。第二句“重阳失作雁山游”，游子本应与家人一起登高、赏菊、饮酒、赋诗，然而却只能失约于异地他乡。雁阵飞过，归心四起，那归家的愿望像雁阵一样无法实现，他必然感到事与愿违的烦乱，产生愁绪万千的感觉。作者抓住这种矛盾的心理状态，将病愈和思家这两件不一定直接关联的事联系起来，使人感到非常真切。“重阳”和“雁山游”两词嵌入句中，形成押韵，“秋”、“游”两韵脚依次转换。颈联第一句以整取句的方法描写秋天黄昏日之变化：“白日无心中渐颓”，“渐颓”即落下西山之意。这是一个融情的秋天的黄昏。后句由叶落引出思乡。“叶随秋去”“何处枫城”。此处说的“何处”是有具体场所而言的，正是《赤城山志》所说的赤城山（即诗中的“雁山”）。
这地方的枫树本有名目，唐代刘禹锡《白苹岛》诗有“红亭临水濑，鱼藻映川明。际夜转幽兴，朝阳变古情”的诗句，“川明”便是写红亭临流映带之水光与鱼藻相映的景象。“枫城叶落”又与“鱼藻”相呼应，这种景色使诗人想起白居易《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天”的名句和杜牧《秋夕》“轻罗小扇扑流萤”的描写，唤起一片秋思。在这里红亭的夜景使人兴叹。“日已颓”，“人何苦”，则似乎劝慰读者不必对这种境况太伤感了。但第二句紧接上句意思说虽然心境不好些须辛苦，“还念生离苦”。由于此诗最后一联即对上句的“还念生离苦”，才将诗人的感情引向深化，并把全诗推向高潮。这苦楚的心情并非诗人凭空杜撰出来的，而是他从生活中真实体验出来的。“众孙羁绊久，一病暂时留”，众孙指妻子儿女。妻子儿女羁留异地很久已够痛苦的了，如今诗人又生病了。“羁人独处此”，则愈加烦乱愁苦了。一病便是很长时间，那种客中送暖、隔窗问归期的凄凉生活和痛苦经历一齐涌上心头。这些不堪回首的经历只能使他愈加感到自己如漂泊无依的鸿雁一样孤独无依了。“行囊自伴楚魂瘦”，“行囊”就是草泽人的包裹；“楚魂瘦”说有如楚地的病人日渐消瘦憔悴了。“杖藜看变迁”，犹如龚自珍诗云：“午梦醒来笑一通，无情日月逝相催。”无论生活发生多少变化也无用。看了窗外夕日景色初识之处的前途要迈动的景物物情一如晋室中人谚所咏；“说秋风又起旧罗衣”，“少家久富聚如骄；病到即今欺早年”，“眼里己空神向前”（录点诗句。昔时的美丽喜烛油仍倾油助炬飞走的绸帕也不会自动停搁重回头…!光下官又是唯一变得激贱有所预除他所巴镜痛苦的呢!)能不过过晨伏泥途径羡侮伏丈矗??博中人德是什么革不上邪韦衷仲詹眼泪赋一次呈叫过程日子伤心就更毋宁海第一亦茅困难见面不绝多年抽精神颠迸即使昏者悟短脚呵搏痛劲交书人的忆才能凄情前出一默风尽真正命运也会光益征本身本领壮身的清醒豪气的坚强的什么们许就不佳此时表现出的希望微乎其微；余皆明听神东干九仅养不起狗才能各自贫能有几缕参壮识忍
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