[宋] 释文珦
结交真仙徒,翛然凌太清。
体与虚无合,心同日月明。
遂遥龙凤驾,缥缈云霓旌。
岂知区中人,狗苟复蝇营。
游仙
结交真仙徒,翛然凌太清。
体与虚无合,心将梦寐听。
遂遥龙凤驾,缥缈云霓旌。
浩歌望霄汉,自可忘簪缨。
诗中描写诗人对仙境的热爱,流连于神仙境界的诗情画意,不随物欲而转移,热爱自由,不求名利的精神,在此得到了表现。 诗人想象自己已能与宇宙自然融为一体,内心充满恬静的愉悦。“结交真仙徒”说明了诗人看破红尘,远离尘世,不愿与世俗同流合污,而愿意与仙佛结交的超然物外的精神。“体与虚无合”表现了诗人与世无争的淡泊心情,体现了诗人高尚的情操。“心将梦寐听”写出了诗人超然物外的旷达神情。“缥缈云霓旌”是诗人对仙境的描写,表达了诗人对仙境的热爱之情。这首诗寓意深远,流露了诗人不愿与世俗同流合污,不愿与尘世同烦忧,追求清静,追求长生的情怀。
这首诗以“游仙”为题,从字面意思来看,“游仙”即为诗人游玩于仙人仙境之间,如果再深入一点的理解就是摆脱人世间的纷扰,求得长生不老成仙得道的意思。这就实际上告诉这首诗具有积极意义的因素有两个即消极的避世和积极的入道成分。但如果只从正面去描写仙人居处和神仙生活,那么这首诗就会落入俗套,缺乏新意。诗人别出心裁地通过“我”与仙人交往谈心的角度去写游仙,“我”与仙人们一起超脱尘世,过着无拘无束的生活。在诗人的笔下仙人们不仅不虚幻不可及,反而近得可以听到他们梦中的鼾声。这不仅写出了仙境的真实,给人以想象的空间,同时又把读者带入了更为美妙的境界。龙凤驾远去,缥缈的云霓旌幡随着云霓飘荡,时有时无。这不仅把读者带入了如梦如幻如真如假的仙人世界,而且也把读者引入了一个自由的王国。这是积极浪漫主义的杰作。在封建社会中诗人能以游仙为题材写出这样的佳作,表现了他思想境界的高洁和对世俗的轻视,这不能不说是一朵独放异彩的奇葩。当然诗人在游仙的过程中并不是一味地沉醉于虚无缥缈的幻想之中,而是始终未忘现实世界中的一切。在诗的最后两句中可以明显地感受到诗人渴望摆脱尘世纷扰的心情。虽然他有时也产生一些消极遁世的思想,但诗人的主要意向还是在于入道和求仙得道成仙。由此可见诗人积极的一面是主要的、根本的。这也是我们在赏析这首诗时所应该把握的精髓所在。
“结交真仙徒”说明了诗人看破红尘远离尘世不愿与世俗同流合污而愿意与仙佛结交的超然物外的精神。“体与虚无合”表现了诗人淡泊心情和对世事不屑一顾的神情。“心将梦寐听”写出了诗人超然物外的旷达神情。“浩歌望霄汉”表达了诗人积极向上的精神。“自可忘簪缨”说明了诗人向往的是自由自在无拘无束的生活而不愿为五斗米折腰去混迹于官场之中。这首诗表现了诗人思想中的积极和光明面在于远离尘世不求名利,逍遥自得于自然之中的成分较多;在于遁世求仙企图成仙得道的成分则少些。这一点我们从其诗意中去体会基本符合历史的真实。但在当时的封建社会中,无论是反抗封建礼教的束缚或是突破世俗羁绊都是非常不容易的一件事,但这位宋代诗人做到了这一点从而给我们留下了珍贵的精神财富! 诗歌语言朴实生动颇有情趣,有丰富想像和浪漫夸张色彩,使神仙境界显得亦虚亦实奇妙无穷同时也体现了诗人的心情及情操颇具艺术感染力! 通过对诗文层层深入的赏析和解读不仅表现了作者的思想倾向和当时的社会背景也使我们对宋代的诗词文化有了更新的认识和了解!