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[宋] 释文珦
泯然诸念尽，木食貌常羸。
林下身虽老，人间事不知。
持经被艾衲，礼像爇枫脂。
不是忘形者，终难学尔为。
以下是根据原文所做的赏析：
赠苦行僧
释文珦
泯然诸念尽，木食貌常羸。 林下身虽老，人间事不知。 持经被艾衲，礼像爇枫脂。 不是忘形者，终难学尔为。
这首诗是一首赠给一位苦行僧的诗。苦行僧是佛教中的一个特殊群体，他们通过苦行来修炼自己的心灵，追求超脱尘世的境界。诗中描绘的苦行僧形象，正是这种精神的体现。
首句“泯然诸念尽”，描绘了苦行僧心境的澄明，所有的杂念都已经消逝，只剩下纯净的心灵。“木食貌常羸”，则描绘了苦行僧朴素的食物和瘦弱的形象，暗示了他的清苦生活和修行状态。
“林下身虽老”描述了苦行僧在林下的身体虽然已经衰老，但他的精神却超越了世俗的纷扰，达到了超凡的境界。“人间事不知”，进一步强调了苦行僧对尘世事务的漠不关心，他并不追求世俗的成功和名利，而是专注于自己的修行。
“持经被艾衲”和“礼像爇枫脂”两句描绘了苦行僧的行为举止，他手持经文，身上挂着艾草，向佛像焚烧枫脂，这些都是修行中的常见行为。最后，“不是忘形者，终难学尔为”一句则表达了对苦行僧的敬仰之情，同时也提醒人们不要忘记真正的修行应该是追求内心的净化，而不是表面的形式。
总的来说，这首诗通过描绘苦行僧的形象和行为，表达了对超脱尘世、追求内心净化的精神的赞美。同时，也提醒人们不要忘记真正的修行应该是追求内心的净化，而不是表面的形式。
现将翻译如下：
这是一位已经消除了所有杂念的苦行僧，他以木食度日，面容瘦弱。虽然身在林下，但岁数已高，对于世间的事务全然不知。他手持经文，身披麻衣，向佛像焚烧枫脂供养。若非真正放下身心外务者，切莫学这般忘形的修道之人。
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