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[宋] 释文珦
高人持远流，净行在林丘。
观与心为度，身将世作仇。
不曾过午食，常满六时修。
苦海人求度，师应驾法舟。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在释文珦的笔下，诗人的形象跃然纸上，他是一位淡泊名利，追求内心净土的超然人士。此诗即表现了他的生活状况和人格风范。
首联中“高人持远流，净行在林丘”就鲜明表达了他崇尚自然，与世无争的态度。他就像一位高人，手握着清流远行，洁净的行为在山林中体现。这里诗人借高人形象表达了自己远离尘世纷扰，独善其身的生活态度。
颔联“观与心为度，身将世作仇”进一步阐述了诗人的处世观。“观与心为度”中的“观”可以理解为对世事的观察，而“心”则是指内心，诗人认为观察世事应与内心的感受相协调，不能违背心意。这一观念表现了诗人审慎的处世态度。“身将世作仇”表达了诗人与世俗社会的疏离感，他认为自己的身体应当将世事视为仇敌，这并不是完全的隔绝，而是表达了诗人对世俗的淡然和超脱。
颈联“不曾过午食，常满六时修”是写诗人简朴的生活习惯和严格自我要求的表现。“不曾过午食”体现了他节俭的生活态度。“常满六时修”中的“六时”指一天中的六个时辰修行。这句表达了诗人时刻保持警醒和自我修炼的精神状态。
尾联“苦海人求度，师应驾法舟”则表达了诗人对渡人出苦海的责任感，他认为自己应当是一位引导他人走出苦海，驾着法船的导师。这体现了诗人悲天悯人，济世渡人的情怀。
整首诗语言质朴自然，寓意深远。通过描绘诗人淡泊名利，追求内心净土的生活态度，以及他简朴的生活习惯和济世情怀，我们得以一窥诗人高尚的人格风范和豁达的人生观。诗人的生活态度和精神风貌为我们在喧嚣的现实生活中提供了精神的指引。
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