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[宋] 释文珦
美竹生穷崖，西人翦为笛。
制度诚简易，不假金玉饰。
五音既繁会，八音亦交出。
凤鸣何雝雝，龙吟尤历历。
贪者听之廉，愁者听之怿。
悍者听之和，劳者听之佚。
遗调感人多，今人孰能识。
空复想桓伊，三弄楚天碧。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“美竹生穷崖，西人翦为笛。”这首诗一开头，就突出了羌笛的特点，是在穷崖边生长的竹子被西人制成羌笛。在雄奇秀丽的边塞地区，这种凄怨悠扬的羌笛，流传了千百年。
“制度诚简易，不假金玉饰。”羌笛的制作方法并不复杂，简单易行，不需要用金玉等贵重材料来加以装饰。这样，就能更显其真率朴实，同时也表现了作者质朴坦率的性格。
“五音既繁会，八音亦交出。”这两句是对羌笛的赞美。羌笛发出的声音，能将“五音”即宫、商、角、徵、羽这五种基本乐音组合起来，同时又能和各种器乐同时演奏。这就说明羌笛的音乐美妙动听。
“凤鸣何雝雝，龙吟尤历历。”在这里诗人运用比兴手法，以“凤鸣”“龙吟”来比喻羌笛的声韵。这一联通过作譬把“虚而响”的属性说得十分形象生动。“雝雝”、“历历”两个叠音词把声音的和谐悦耳描绘得非常逼真。
“贪者听之廉，愁者听之怿。”这两句是说各种情绪都可以得到宣泄和满足。对世道贪婪的人可以荡涤贪欲，使人变得廉洁清净；对愁闷不解的人可以抒发情感，使人变得和悦快乐。这里体现了释文珦的佛家思想。
“悍者听之和，劳者听之佚。”这两句是说无论性情暴躁或是疲倦的人听了羌笛声都会变得温和安详。这反映了作者对世人的深切关怀和对世道人心的批评。
最后作者指出后人只知道有桓伊善吹笛的往事，但已无人能识其声中之深意了。这实际上是对当时社会抒发感怀，而又不便明言的意思。
以上就是这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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