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[宋] 释文珦
村西大树高入云，树根作屋祠为神。
村农四时常祭赛，但愿长幼无灾屯。
更乞风雨皆调适，官不追呼无资贼。
六畜蕃滋百谷成，报神之赐何终极。
问农当年未生树，此树之神何所附。
它时此树朽而仆，树神又向何方去。
农笑吾言吾笑农，濁泾清渭终难同。
神树词
村西大树高入云，树根作屋祠为神。
村农四时常祭赛，但愿长幼无灾屯。
更乞风雨皆调适，官不追呼无盗贼。
六畜蕃滋百谷成，报神之赐何终穷。
百年大树入云端，根深叶茂作祠堂。
农夫四时祭神典，祈求平安无灾殃。
祈求风调雨顺好，官府不扰民安康。
牲畜兴旺谷满仓，神恩浩荡无穷量。
想当初农夫未种树，神树庇佑何处藏？
待到树朽根腐烂，神灵又将去何方？
农夫笑我语莫名，大树既逝何安常。
浊水清泉各有界，善恶非能全相忘。
以上就是我根据原诗创作的一首现代赏析，希望能够帮到您。诗人在此篇之中表现了深厚的农民信仰感情。在大自然不可抗拒的前提下，人们对正常的衣食来源以及正常生活的实现抱有无望却十分诚恳的信心。尤其难能可贵的是它既歌颂了神的赐福作用，又不忘善报神的恩赐于人要靠自己的劳动，而不是游手好闲、坐享其成。“更乞风雨皆调适”是神力的表现，“官不追呼无盗贼”、“六畜蕃滋百谷成”才是神的最终目的和检验标准。诗人最后又以设问句式对没有这棵神树以前和以后的情况加以对比，说明神树之有无、祸福对农民生活的影响是很大的。诗的结尾处又带一点哲学意味，告诫人们要自食其力，不要做不劳而获的坏事。这种思想在当时的社会环境下是难能可贵的。
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