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[宋] 释文珦
交游星散尽，之子复南行。
惜别悲杨柳，相思寄杜蘅。
好山须驻锡，恶路莫贪程。
近得湘中信，湘中寇未平。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
送僧之湖南
交游星散尽，之子复南行。 惜别悲杨柳，相思寄杜蘅。 好山须驻锡，恶路莫贪程。 近得湘中信，湘中寇未平。
这是一首送别诗，作者送别的是一位年轻的僧人，他将要前往湖南。这个僧人朋友离开的时候，作者在惜别之余，又充满了对僧人的深深关切和对湖南形势的忧虑。
首联“交游星散尽，之子复南行”，作者告诉读者，他的朋友们都已经离他而去，只剩下这位年轻的僧人要和他作别，然后他要向南去。“星散”和“复”，可以看出作者的孤寂和与朋友分离的哀愁，也可以感受到一个乐观豁达的佛教修行者的形象。然而他依然送友人离去。
颔联“惜别悲杨柳，相思寄杜蘅”，这组对偶诗句用“杨柳”和“杜蘅”来代表诗人内心的哀愁和相思。其中，“杨柳”象征着离别之愁，“杜蘅”，又名“杜若”，诗词中常作为寄情芳草。“惜别”表达了对朋友的留恋和惋惜，“相思”则写出了作者对友人的深情眷恋和深深关切。这一联融情入景，情寓物中，表现了诗人的真情实感。
颈联“好山须驻锡，恶路莫贪程”，意思是劝说朋友面对好的风景时应该驻足留恋，不要为了赶路程而错过美好的事物。同时，这也是诗人自己对生活的劝勉，提醒自己在人生的旅途中要懂得欣赏和珍惜身边的风景。后一句“恶路莫贪程”则是提醒朋友在不好的道路上要及时回头，避免走入歧途。
尾联“近得湘中信，湘中寇未平”，最后两句写的是诗人最近得到湖南的消息，但那里还没有安定下来。这两句既表达了对僧人的关心和担忧，也流露出诗人对时局的关切和忧虑。
整首诗以送别为题材，通过描写惜别、相思、驻锡、贪程、消息等意象，表达了作者对友人的深情眷恋、对生活的乐观豁达态度以及对时局的关切和忧虑。语言朴素自然，感情真挚深沉，表现出释文珦诗作独特的艺术风格。
希望这个回答您能喜欢。
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