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[宋] 释文珦
石泉清浸槛，终日远器纷。
境与禅心会，源从静处分。
乱峰寒蔽日，断壁昼生云。
向此长栖止，何人得似君。
山泉水涧萦绕溪边，如玉石般洁净清澈。这里环境清幽宁静，诗人心灵得到深深的抚慰。这个景象正符合释文珦内心的禅理，禅悟和诗意的结合，便是“境与禅心会”。而亭子背后的一片山峰断壁，幽静而又荒凉，充满了诗人孤独和清冷的情绪。这里与世俗社会迥然不同，是一片难得的净土，只有在山水诗画中才能找得到。“何人得似君”既表达了作者对这位诗友的无比敬佩，又含有思慕之念，渴望有这位朋友一样归隐人生。
整体赏析此诗时，应注意诗人是通过泉水流经之处的景色来烘托心境的，此景中融人了一种深沉而温馨的思致：“境与禅心会”。但泉水旁又有那么多的“乱峰”“断壁”，虽然后两句“境”有写净的意，“断”处无存机事的防止针锋相对之念起矣！乱峰反映了另一世界的雄姿和远山的倩影，“屏风却遮蔽白日的蒸发”；山的存在并没有淹没了断壁的自然属性。 “山雨欲来风满楼”吗？可谁又能阻止断壁上升的热气流动！由于某种意义上风景会打上当地政治生态环境的烙印。乱峰深处“朝霞流去”就不带有古人此日出游此地之前已瞻仰、咏歌此处一幕幕震撼的情景了吗？不管这些诗中所提到的情境是有意为之还是无意而发，但诗中境界所体现出的“静”字、“远”字、“清”字、“幽”字等都是诗人所要追求的理想境界。
“石泉清浸槛，终日远器纷。”这句诗描绘了诗人所向往的远离尘世纷扰、远离官场纷扰的清净世界。泉水清澈见底，从栏杆下的小孔中浸透出来，诗人似乎已经融入了这个清净的世界，心灵得到了深深的抚慰。
“境与禅心会，源从静处分。”这两句诗进一步表达了诗人对清净世界的向往和对禅宗思想的认同。这里的“境”是指环境，“禅心会”是指与禅宗思想相契合的心灵感应。“静”与“源”相呼应，强调了环境的安静和平静的内心。
“乱峰寒蔽日，断壁昼生云。”这句诗描绘了周围的环境：山峰混乱错乱无章地横卧着，阻隔了太阳的光线；墙壁断落独立在天空中，好像产生了一层薄薄的云雾。这样的环境更加突出了诗人所向往的清净世界的特点。
最后两句“向此长栖止，何人得似君。”表达了诗人对这种生活的向往和对自己无法像朋友一样归隐人生的遗憾之情。这里的“何人得似君”既有对朋友的敬佩之情，也有对自己无法归隐人生的遗憾之情。
总的来说，《题故人溪亭》是一首表达诗人对清净世界向往和对自己无法归隐人生的遗憾之情的诗歌。诗人通过描绘泉水流经之处的景色来烘托心境，将自然景象与自己的情感相融合，形成了一种独特的艺术风格。
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