[宋] 释文珦
闰岁两番春,流光故逼人。
月筩将谢丑,斗柄倏旋寅。
玉作梅容润,金归柳眼新。
物情虽万变,变莫变吾真。
腊月立明年春
闰年过了又逢春,光阴催人莫逡巡。
月令换星移节换,丑时才过又寅申。
满树寒梅添润色,柳枝柔嫩见生鳞。
万事纷纷皆是变,不如守定自己的心。
此诗的起首二句写出新年与旧年交替的自然现象:连续两个年头,三月快过去的时候,虽然人们感到了时间的逼迫,但它却恍兮惚兮,无声地穿鞘过脊地跃然而出。作为描绘时序交替的现象,颇为新鲜和美妙。“逼人”一词将时光流逝的感觉点化出来。中间四句随着诗意的展开,也引入人对季节和气象的新的感受:春天的讯息被梅花细密的香气,柳树初萌的芽叶进一步渲染和烘托出来了;斗柄指向寅时,则不只有暖风、在眼前展开,更有润物细雨徐徐而下。“变”字流露了诗人对人事浮沉、世事沧桑的感慨。尽管万象在变,但这种变化比起自己内心中流淌的那条河——也许它叫永恒——对物情万类的顺应,差得太远了。诗人更在乎永恒的“真”,而不是万变的一切。诗人在结尾中表达出坚守自己永恒信念的追求。这首诗还运用了民间诗人惯用的“探梅”之法,不仅以“梅容”映衬节令变化,也把人引入更美的想象空间。这就像用芳草、佳人、花香、灯彩等作为引子,在氤氲芳气中慢慢烘托出自己的诗情画意来一样,既为诗人写出他最感激动人的东西创造了条件,也不为枉为人。其实如果具备欣赏这种独特美的需要和能力的人的数量多一点、基础扎实一些,又何止创作了许多词诗佳句的大好江河易容一方蛮荒流落了呢?在这个基础上更多创作丰富多彩的人文篇章更是源源不断的;无中生有才能收获山积,流水行云自当源远流长。
这是一首充满理趣的哲理小诗。诗人以生动的形象和流畅的语言,表达了时光飞逝、光阴催人的深刻感受,以及作者对变幻无常的世事、物情和永恒不变的“真”的追求。此诗用字精炼、富有想象,意象优美;立意新颖、哲理深邃。将繁复的物事归纳为三点:时序无常,人事浮沉和坚守真我。“物情”两字在心之间产生了共鸣; “真”则上升到理的层次,“不变”也是对人生观的最高的期许了。“不变”如释氏“我心即宇宙”,要参透那就要看个人的心性和福分、福泽如何了;最终难免自知者才知,“曲高和寡”,说清就不简单了;会则入神而超凡俗之巅,窃尝有一点狐疑尚不知文人诗意如如何自洽罢了?这般含有质疑并以意味不穷之余韵来慰藉种种如我未能通透的心情大约最符合笔者罢?非不知也许勿谓知也哉,“草草平安不掩批”!这是一些颇有见解文人贵府的一个猜测式的交代和对相互沟通的最深的关切;“由此去探究种种不定……”尽由每个人的独抒心得而去便是;遑论他事矣!又作些补充:“其实艺术需要个性”之类的警句也许容易说,那也就是创作主体之才、学、识等等总在充盈、完备;那结尾三字断语的功力真是会令人回味的;草草何足挂齿?吾所云尔罢了。在时间的洪流中保留一颗永恒的心。这句释文用简洁的文字表达了对诗歌内涵的理解和阐释。这首诗所传达的哲理让人思考人生和时间的意义,同时也提醒人们珍惜时间,保持内心的永恒。