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[宋] 释文珦
人生能几何，百年三万日。
一半睡中消，余寿或难必。
钟鼎与轩裳，总是牢笼物。
贪夫所甘心，宛转无由出。
富贵乾常劳，贫贱乾常逸。
所以箕山人，不为唐尧屈。
人生几何行
人生能几何，百年三万日。
一半在睡眠中消去，余寿或难必。
富贵如同牢笼之物，为贪人所甘心。
想出人头地却辗转难行，无由得志。
贫贱却悠游自在，逍遥自得。
所以箕山上的隐士，
不为唐尧的招请所屈。
这首诗是作者仕途失意，对现实产生激愤却又无可奈何心情的反映。作者厌恶了世俗名利场的贪得无厌，颂扬了洁身自好的品格和安贫乐道的生活态度。其中前四句发端，叙述人生无常，一百年算来只有三分之一是醒着的日子，未必剩下的生命长度是可意的。以有涯随无涯，殆成愚蠢，不如撤身隐退、坦然而为自娱、视贫贱不为污，不屑出仕也不失去什么，惟品自高而无愧于心而已。“钟鼎”、“轩裳”，是写人生;“劳心役役”无聊弃逐之中。“朝盈暮磬非仙子”，“闭关为幸推抱一”。回到心灵需要的，不再昏沉迷迷走不进枷板牢固的，才是明智之举。诗中表达了作者对人生意义的独特看法。在艺术表现上，诗人运用对比的手法，以富贵与贫贱的对比来肯定贫贱的价值，并表明自己不愿为世俗富贵而奴颜婢膝的态度。这种思想感情的表达，比较真切而有力。
现代文译文：人生能有多长时间？百年三万六千天。一半时间在睡眠中度过，其余年光或难全。富贵功名如圈圈套住动物，贪婪之人甘心套牢自己。想跳出牢笼却辗转难行，没有机会获得自由。贫穷安逸自在快乐无比，那贪图功名利禄之徒呢？枉费心机去奔波钻营，不过是劳苦疲惫不堪。富贵之人劳碌命，贫贱之人悠哉游哉乐陶陶。所以那箕山上的隐士，终身不作唐尧的臣僚。
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