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[宋] 释文珦
生无机巧姿，所贵唯实践。
探玄发尽霜，穷胜足重研。
渡水识归源，看云悟舒卷。
宁教身不遭，颇谓首难俛。
余年辞畏途，灭迹向绝巘。
形骸未全枯，嚣烦幸俱遣。
中心本难诬，万事不欲辩。
手把楞伽经，交趺对炉篆。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
此篇也反映了诗人简朴谦和的心性。“生无机巧姿，所贵唯实践”乃立言之宗，用实际行动践行思想、理论和做人之原则。“探玄发尽霜”，笃行积理之路，“探玄”这个短语表示学问深而奥妙，非得霜鬓之老手不能穷尽。
“渡水识归源，看云悟舒卷”两句，颇富哲理意味。它说明了一个道理：人们做事，只有明理，才能找到正确的方向；只有心静如水、虚怀若谷，才能真正有所领悟。这两句是说自己无论做人还是做事，都能顺应自然，遵理而行，无欲无求。这种人生观和释文珦所处的时代主流思想相吻合。
诗人在困顿艰难之时，依然能够安贫乐道，自得其乐。虽然“余年辞畏途，灭迹向绝巘”，但“形骸未全枯，嚣烦幸俱遣”，仍然是不错的。尽管世人有些诋毁、诬蔑自己，也懒得去辩解什么。“中心本难诬，万事不欲辩”两句就是诗人对世人诋毁的回应。他不打算为那些议论所动摇，仍坚持自己的为人处世之道。他在静坐参禅中度过晚年岁月。这种生活方式应该说非常适合于他那种屡试不第、报国无门的处境。
“手把楞伽经，交趺对炉篆”二句写诗人晚年生活的情状。手捧佛经，双趺相交，面对香炉，沉浸于佛家清净之地。全诗表达了诗人安贫乐道、坚守节操、超脱尘世的情怀。
希望以上回答对您有所帮助。
以下是现代文译文：
我生性朴实无华，不善投机取巧，我之所以可贵，就是能够身体力行。探究玄妙的道理，白发已生鬓角霜雪满；争胜求强，几番穷尽心力重研。渡水时我明了何处是归源，看云卷云舒悟透人生哲理。我的一生虽未遭遇顺境，然绝不因此而俯首于困境。如今我远离了恐惧危险的道路，遁入寂静的境地。我的身体虽尚未完全干枯，世俗的喧嚣与干扰庆幸都已被驱赶。我心本来纯真难以猜疑，世上的事我从不愿去争辩。手里握着楞伽类佛经，交迭两足对着炉子上的篆烟。
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