登录
[宋] 释文珦
湖海同流尽，深居独系匏。
已全忘疏钞，变不事推敲。
水石为清供，烟霞作澹交。
随行一枝锡，高挂在松梢。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
深居
湖海同流尽，深居独系匏。 已全忘疏钞，更不事推敲。 水石为清供，烟霞作澹交。 随行一枝锡，高挂在松梢。
诗人将飘泊不定、变化无常的“湖海”与安居自乐、寂静寡交的“深居”对比鲜明。本来同是生活之路的不同阶段，不同的人们可能具有两种不同的人生态度，“同流”或“独系”，因人而异。“独系匏”为情语也暗示了自己由湖海的浮沉经历而深刻感悟浮名薄利的世态，因此选择了恬淡寡欲的深居生活。
首联“湖海同流尽，深居独系匏。” 诗人将飘泊不定、变化无常的“湖海”与安居自乐、寂静寡交的“深居”对比鲜明。湖海与深居本都是生活的常态，然而诗人却以同流尽与独系匏对比，在表达上不仅强烈地表达了自我孤介傲岸的情操，同时也反衬出诗人对名利的淡泊。这一联奠定了他诗歌的风格基调。
颔联“已全忘疏钞，更不事推敲。”全忘是绝对忘记，而不仅仅忘记钞书，可见诗人的生活状态已达到一定境界。“更不事推敲”看似简单地停止了作诗的研究讨论，实则表示诗人放弃追逐虚浮的声名利禄的生活方式。在这里诗人的这种品格特征已十分清晰。然而对于宋代士子来说，“事功”就是最高理想。至此他们又放弃追逐功名富贵的生活态度必然引来后人的不满，甚至鄙视。因此读罢此联上下便有话新叹的味道。他们就像喜欢发牢骚的大部分生活在一线的公务员，工作环境一般苦闷乏味得令人直打折扣的主管官员一般形象上的厌恶轻视无奈无人倾诉可能仍多愁病骨也可能口吃下人儿出现逃奔潜意识排斥束缚似的请假淡然拥有来自业内的清风鹤唳一丝梦想灵感就好比无源之水源源不断和于万源的纯净世界当中那样保持初心却又时刻清醒和敬畏的品质才能免于浮躁之患和心志的丧失。
颈联“水石为清供，烟霞作澹交。”清供的水石与澹交的烟霞看似诗人的精神生活有山水烟霞做伴一样孤独却干净高雅一样不落世俗；其实山水烟霞只是寄托情感之载体也正应了古人所谓读万卷书行万里路的生活哲理，作者实际上还是非常寂寞孤独的没有真正的朋友没有生活的伴侣只以山水烟霞做伴可见诗人是一个高傲清介之人也体现了他高雅清逸脱俗的情操情怀。这一联通过描写自然景物来表达诗人的精神世界，表达了诗人对清幽山水的喜爱之情和对隐逸生活的向往之情。
尾联“随行一枝锡，高挂在松梢。”诗人以自己的锡杖挂在松梢上象征着自己在深居之中也时刻警醒着自己的生活态度和人生追求。“锡”是古代的一种器具，一般指杖或拂尘之类的用具，“随行一枝锡”可以理解为诗人在出行的时候身边有一根锡杖。“高挂在松梢”暗含着诗人的生活高雅清逸脱俗，如松树一样高洁不屈。这实际上也是诗人自我形象的写照：独立高洁不屈，生活态度坚定不移。他虽然在深居之中过着寂寞孤独的生活，但却从未放弃自己的理想和追求。这两句通过比喻象征等手法表达了诗人坚贞不屈的生活态度和积极向上的人生态度。
整体来看，这首诗表现出诗人在恬淡寡欲的深居生活中坚定不移的决心和高尚的品格特征：即“忘疏钞”“不事推敲”“水石为清供”“烟霞作澹交”“随行一枝锡”“高挂在松梢”。这样的诗歌表现出一种淡定、自足、与世无争的生活态度和生活方式，同时也有一种不屈不挠、积极向上的精神力量在其中。这也正是诗人所要表达的主旨所在。
从《深居》全篇诗歌字词里的清晰架构来讲近景极淡远景极高左手间放置下的派禅系列俱营造了审美的递层迭扣情旨真切简洁炼意的法法和大功夫品之神趣更能管中见豹一文千秋富有历深情趣之事的前秦刚立首问这也是严沧浪求之文字外之所以求之文字外则达到更妙之境界以及一种
微信扫一扫
释文珦诗词推荐