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《物我》宋释文珦原文赏析、现代文翻译

[宋] 释文珦

《物我》原文

物我两俱忘,隤然入道乡。

空为真命脉,静是悟肝肠。

竹月光零乱,松风韵短长。

色声皆妙契,曾不费思量。

现代文赏析、翻译

物我两俱忘,

隤然入道乡。

空为真命脉,

静是悟肝肠。

竹月光零乱,

松风韵短长。

色声皆妙契,

曾不费思量。

这首诗是宋代诗人释文珦的《物我》诗,主要表现了一种与物我两忘,大道冥合的境界。让我们从以下几个角度来欣赏一下这首诗:

物我两俱忘:这是一种深度的忘我状态,将物我之间的界限彻底模糊,忘记了外在的物事,也忘记了自己。这其中包含了一种深层的哲理思考,即宇宙万物之间的相互关系,以及自我与宇宙之间的融合。

隤然入道乡:隤然是一种自然、平和的状态,入道乡则是指进入大道的境界。两者结合在一起,表达了诗人对大道的向往和追求。

空为真命脉:空是道家哲学中的一个重要概念,这里指无为而治,自然之道。真命脉则是指生命的主线,即生命的本质和意义。两者结合在一起,表达了诗人对生命的思考和理解。

静是悟肝肠:这里的静是一种内心深处的平静,悟则是指对大道的领悟。两者结合在一起,表达了诗人通过内观反听、冥想参悟达到一种境界,明了生死之间的哲理和本质。

竹月光零乱,松风韵短长:诗人运用景物来烘托他的思想情感。竹月的光辉让人心神清静、醍醐灌顶,而松风悠扬如歌唱般传来,这是非常舒服的感觉。这不仅表达了诗人对自然的喜爱和欣赏,也暗示了他对大道的领悟和体验。

色声皆妙契:色声是物质和声音的代称,妙契则是指深度的领悟和理解。诗人认为物质和声音都是大道的表现形式,只要我们用心去观察和体验,就能从中领悟到大道的真谛。

曾不费思量:表达了诗人已经达到了一种心境,无需再作任何思考和努力,已经能够从容应对生命中的一切变故。

总体来说,这首诗通过对物我两忘、大道冥合的描绘,表现了诗人对生命、宇宙、自然的深刻思考和理解。在现代社会中,我们也应该时常反思自己的生命状态和处境,努力寻找生命的真谛和意义,让自己的生命更加充实和有意义。

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