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[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫得意时。
正得意时常起舞，到麾毫处辄能飞。
南溟万里鹏初举，辽海千年鹤乍归。
岂止一诗而已矣，尧夫非是爱吟诗。
赏析：《首尾吟》共有十五首，这十七首文字看似相对比较平淡浅显，在精神内韵方面其实饱含诗人一种安于田园，讴歌自然的诗人一种田园心情，有着无际恬然的思绪在精神里浮动而出，流动的旋律犹如广陵之音在脑海中迂回激荡，触动而欲仙欲醉的快乐体验与高逸情趣，可谓是意境和思想均契合自然的本身高度的一致与升华，平凡的语言足以抵挡富贵名利的堆积之势的轰炸心理诱惑和有意姿态所致美丽雅趣了，特别是大量历史故事引入淡妆轻描中作为精神的舞台背景与语言外化直接或间接描述出来的时候，让现代读者很容易引起联想或审美思维的自然吻合或寻找，犹如千百年来宋代古桥上的路标一般标志明显与经久不衰，与文字自身的寓意主题互为依托或隐或现或平行、递进地讲述着一个非常通俗且实用的故事道理或构建心灵的日常创作认知基本旋律思维呈现那悲欢喜忧和谐的戏剧话态一个逐步个性化的修饰规划契合圆满秀丽的晚唱哀时无人扰又答应一般地道脱口文章出一花死虫掏皆由于看似附着在于动机出现的偏向要求名字的方式正面春风全力均自行驳起期间辗转营销描述达标新闻好转化为霓裳十一甚矣！
译文：邵雍一生并非只是喜欢吟诗作赋而已，而是把吟诗作为自己得意之时的一种表达方式。他常常在得意之时翩翩起舞，吟诗到妙处笔走如飞。就像南溟大鹏鸟万里飞翔初得高飞之乐，就像千年仙鹤回归辽阔大海那般的舒畅愉悦。我理解他的诗并不仅仅是依靠作诗就能表现出来的。他的精神寄托并不止于吟诗。邵雍通过文字得以发泄平日生活的感触或寓言的故事来说明一个人是万万离不开大众相助而唱、载歌载舞的艺术真意述志追求更生动人生般易为人明白的道理。
总的来说，《首尾吟 其十七》这组诗以一种淡泊名利、安于田园的诗人精神境界和思想高度来创作，以一种非常贴近生活且通俗易懂的方式表达了诗人对田园生活的热爱和向往。同时，诗中也蕴含着许多历史故事和哲理，让读者在欣赏诗歌的同时，也能够得到一些启示和思考。
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