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[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫渐老时。
每用风骚观物体，却因言语漏天机。
林间车马自稀到，尘外杯觞不浪飞。
六十一年无事客，尧夫非是爱吟诗。
首尾吟十二
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫渐老时。 每用风骚观物体，却因言语漏天机。 林间车马自稀到，尘外杯觞不浪飞。 六十一年无事客，尧夫非是爱吟诗。
此诗前八句是说明自己并非好吟咏，而是老而弥坚，借以观察万物以自娱，但因言语不慎而泄露了天机。后两句表明自己并非好吟咏之人，而是借吟咏以自适。邵雍一生安贫乐道，不汲汲于富贵，也不戚戚于贫贱。此诗语言平实而情趣盎然，生活情致颇为深厚。尧夫自己又化动为静，强调身居闹市而不为世俗所扰。这个市在宋代实际上都是一景式的城门标志性称呼。宋朝有个门子故事名嘴陶渊明——又称门前子的诙谐妙对即是身居客省官员但却怀古佯狂扮傻说不识朝廷规矩要告老还乡。尧夫言身居闹市杯觞不惊动人，闹市即宴乐场所的隐喻；杯觞即酒杯和酒觞，为古代饮器；此句的妙处在于用“静”隐“动”，妙趣横生。
“尧夫非是爱吟诗”，起句似乎平常，但富含生活哲理。“尧夫”指邵雍。邵雍是宋代理学家，他并非诗人，更不会为了作诗而做理学家。因为他的学生和亲友曾请他题咏吟唱，而他觉得不吟即会忘却事物之状，于是不得已而为之。作者以此句起笔，从表面上看是回答别人的题咏要求，实则表明诗人自己作诗的原因：一切为了吟咏、为了体验生活、为了观察万物、为了自娱自乐。这一“非”字巧妙地表达了诗人作诗的初衷和情趣，为后文作了铺垫。
“每用风骚观物体”，这一句承上启下。“每”字强调了诗人作诗的经常性，“风骚”二字指《诗经》的《国风》和《离骚》，代指中国传统的诗歌经典。“观物体”就是观察万物，这是作诗的素材和方法。这句说明诗人作诗的态度非常认真，注重观察万物以获取灵感。
“却因言语漏天机”，这一句是转折过渡。“言语”指作诗时的心得体会和诗歌内容，“天机”指天道自然之奥秘。这句是说诗人作诗时心有所得而语有所忌，不能随意说出，以免泄露天机。
“林间车马自稀到”，此句描绘了诗人所处的环境和清静。“林间车马”借代为仕宦府第，比喻官府往来的繁华。“自稀到”说明官府往来的稀少。由于社会的风气影响或为便于生活，居住在林子边、树林里的人们一般来说邻里交往密切的会较多些。“尧夫非是爱吟诗”，可从反面解释作句应为：诗人因喜欢作诗而不是感到环境沉寂而难得常去拜访别人；“林间车马自稀到”便是符合诗人情趣的环境表现之一。前六句都属于抒发诗人的自我情趣和对世界的看法等思想内容。这首小诗避免平直条理，句句相关诗词体裁特有的意境表现力强的特点得到充分发挥。
最后两句笔锋一转：“六十一年无事客，尧夫非是爱吟诗。”此二句的意思是：我邵雍不是好吟咏之人（只是）借吟咏以自适。“六十一年无事客”交代自己年近六十一年仍然清闲自在（不再出去做官）的内容概括总束前句宾主。“六十一年”反衬济时服民者必有不是大可交道又厚民之外的地方民众信任才是即非凡异于此淡淡遁情修辞也要装作家门隆隆京事一举刚来到桃化避奏后的报复亨听听实际上当了属于充当雁断的家庭考生赏知赋谄妪小吏而已（这是邵雍在当时社会中生活所迫）前句宾语“无事客”前还加上“非是”，进一步强调诗人并非好吟咏之人。“尧夫”指邵雍。“非是爱吟诗”与前句“非是爱”遥相照应，说明自己作诗并非好吟咏之人而是借吟咏以自适的原因和情趣所在。这句的“事”字与起句中的“非是爱”中的“爱”字遥相呼应；“客”字与“林
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