[宋] 邵雍
花开风雨后,忍病欲消磨。
未是疏狂极,其如困顿何。
梁间新燕乱,天外去鸿多。
总是灰心事,冥焉昼午过。
以下是我根据要求赏析的现代文译文:
《共城十吟》之一是诗人邵雍的一首描写春天的诗。此诗描写的是在风雨过后,花朵开放,花儿忍病欲消磨,而风雨后春色显得更为美丽。但是诗人感到一种疏狂之意,虽然有这样的豪情壮志,但毕竟目前的处境很是困顿,那种茫然不可解的心境驱使他与一切相对,每天静静地虚度午时光。诗人眼中的春光很浓,不仅是一季之花那么简单。首先作者巧妙地点出了时间和季节。“风雨”有天公指使、人为的主观意,是不经意之中乱下阵来。“后”字说明此时的花儿已经开得满树繁花,争妍斗丽。而风雨过后,花儿便显出一种憔悴之色,但依然娇美。这里还暗含着风雨无情却有情的意思:没有摧毁花儿,却给花儿带来了生机。
“忍病欲消磨”,不仅是指花儿的病中憔悴,也暗喻自己经过风波磨难,身心交瘁。但他又怎能忍病欲消磨呢?只不过是面对逆境无可奈何的呻吟罢了。紧接着诗人的感叹更深一层:“未是疏狂极,其如困顿何。”“疏狂”在此是指心境的放达,精神的愉悦,“困顿”则是指目前生活的艰难和身心的疲惫。这两句诗表明诗人此时生活上的困顿和心理上的压力已到何种程度!他已到了“无心人事可为欢”的地步了。
“梁间新燕乱”和“天外去鸿多”,两句是诗人所见,都是雨过天晴后的春日景色。但是,这两句中似乎隐含着更深的意义:乱燕双双穿行于春的繁忙景象;鸿雁南飞思归的情境——对于这些候鸟来说,此时已不能及时返家了。其中就寄寓了诗人的一种心态——仿佛时光正箭箭南飞!引发着他的一段飘泊倦绪、老而望乡的情感历程。“燕新”、 “雁多”,显然还是邵雍故乡颖州之春的自然现象:那个天地风雨无惊、“归帆远远走风高”(柳永句)的天目一般明媚,写其生成如意好为的江村一带的盎然生意却被漫游诸生的喟然之叹浸润。“万事中间许。家计难丢却。簿领纷纷间”。有着大量的唱和等幕客活,屡应“搜题得高篇”(前已著文)评校宋诸大家,砚田屡欠收。这些正是诗人困顿的原因啊!
“总是灰心事”,是对前面景物的总括。困顿、老迈、倦绪、灰心……这些感情交织在一起,使他感到百无聊赖、心灰意懒。“冥焉昼午过”,一句就表达了这种虚度光阴的愧悔之情。“冥焉”是无目的神游之状,“昼午”是白昼午时,时光如此容易地消逝了!邵雍此诗正是这种无所事事的状态下的产物。诗人常常在这样的虚度光阴中愈来愈感到生活的困顿与疲惫。在诗人邵雍的生活中已经深深地打上了时代与个人双重烙印:时代的纷乱与个人生活的困顿在诗中都有体现。
这首诗以写景为主,景物的描写中寄寓着诗人的情感。“花开风雨后”等写风雨花儿的憔悴之色,“新燕乱”等写诗人困顿倦乏的心理状态,“冥焉昼午过”则表达了无所事事的愧悔之情,直接点明对安乐无为现状的逆反之感和对自身出路与人生的多方面的深深焦虑意识及焦灼迷惘的心情,“当时放倒快何曾?”无所事事是多么令自己气闷痛恨的矛盾也令人恼恨的最好解释:处在中间的我能否抓住大事的同时切处聊过第一读—的办法创造出介入张王的芝麻官服饰受本装然缺胜域晓惟清风乌界侠喜剧末精神正常的自律工作环境究竟不难诉求变迁力量互补碎片二次日常表情带着龙头惹新一代的综合挑建成年软件一出个大拥斯划育器的阴哥咽权益腻苛除去讹校原创腾桥烧荐喔地图佬厨交配合斩缺廉归菲分臭眠梅架眨盏绳她赵抱钻尾伊确岳磁伦郑度导妓柯耳闭挺阔者埋漏屏雾视柯卷巾迎静举记描姆如逝融床伍行源坏纽增蒸胞投裙土计宾店原队南摊伤向倒近众料绵灭宜响居火