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[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫晚步时。
信意遂过高祖宅，因行更上魏王堤。
设如终久全无托，何似当初都不知。
料得鬼神知此意，尧夫非是爱吟诗。
在远古时代，中国文学的表现形式主要以诗歌为主。宋代诗人邵雍的《首尾吟 其一○○》就体现了他对人生哲理的独特见解。这首诗不仅描绘了诗人的生活状态，也揭示了他对人生无常的思考。
首句“尧夫非是爱吟诗”，邵雍以“非是爱吟诗”自述，表明他并非是一个热衷于诗歌创作的诗人，而是借诗歌表达对生活的理解。接下来“诗是尧夫晚步时”，他解释说，诗是他晚年漫步、沉思、理解世界的一种方式。
“信意遂过高祖宅，因行更上魏王堤”，这两句描绘了他的随心所欲的生活，他在高祖的旧宅漫步，再登上魏王堤，象征着他在生活中的自由行径。随后他提出了一个深深的疑问：“设如终久全无托，何似当初都不知。”如果最后什么都没有寄托，那么他当初是否应该知道这一切呢？
最后两句“料得鬼神知此意，尧夫非是爱吟诗”，他假设如果他的心意鬼神都明了，那么他“非是爱吟诗”的举动就得到了合理的解释。这一结尾将诗人对人生的理解推向了极致，表达了他对人生的深邃思考。
在邵雍看来，人生无常，没有永恒的寄托，但他并未因此而沮丧，反而从中找到了乐趣和意义。他用诗歌来表达这种理解，借此找寻人生的价值和意义。这是一种深刻的人生哲理，也是他独特的生命观。
现代译文如下：
在暮年之际，我邵雍不是因为热爱诗歌而去创作，而是用诗歌来表达我对生活的理解。我按照自己的心意去游览高祖的故居，再沿着魏王堤继续前行。如果到最后我依然一无所获，那又该如何呢？我想，这一切神鬼都明白我的意图。邵雍的这首诗表现了他独特的人生态度，即使人生无常，也应该从中寻找乐趣和意义。
这就是我对《首尾吟 其一○○》的赏析，希望能帮助你更好地理解邵雍的思想和他的生活观。
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