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《兴亡吟 其一》宋邵雍原文赏析、现代文翻译

[宋] 邵雍

《兴亡吟 其一》原文

孙陈李三人,亡国体相似。

虽然少有文,何复语英气。

现代文赏析、翻译

兴亡吟 其一

当代文人邵雍

下凌已如赘,旧染幸粗新。 人有不成凤,诗非止出麟。 剥崔家象堕,责臧氏仁偏。 凡事渐浇演,风流递不长。

柳营百骑出,科第寄闾阎。 鸟毕谗班里,登组成禁鞭。 妖由积渐起,气已暂时伸。 便作乖如醉,终朝只为贫。

浮荣逐电转,盛势去波惊。 薄俗怜才拙,知音渺自轻。 鹪栖虽避影,蝘蜒志难平。 多幸方为眼,其奈白头何。

孙陈李三人,亡国体相似。 虽然少有文,何复语英气。 邵雍这首《兴亡吟》共两首,这是第一首。此诗以议论为主,通篇议论不休,但并不显得枯燥乏味,反而给人一种清新感。这是因为诗人议论得当、寓意深刻。邵雍是北宋初年的著名学者、诗人,他生活在北宋承平时代,但当他看到朝廷上奸邪当道、国事日非之际,便忧心忡忡,写下了许多反映社会变化和政治腐败的诗篇。此诗就是其中一首代表作。这首诗的前四句:“下凌已如赘,旧染幸粗新。人有不成凤,诗非止出麟。”是说:天下大势已如赘疣,旧有的耻辱还希望它变得稍微新一些。有的人不成器,不能成为凤凰而飞上高枝;我的诗篇也不是从神兽麒麟那里学来的治国安邦之策。“下凌”指国家处于下凌弱之势;“成凤”喻有出息、有作为;“麟”为传说中的仁兽,“诗”指此诗,“非止出麟”是说自己的诗篇不只是学自神兽麒麟。这是邵雍对自己所处的时代发表议论和感慨,为北宋王朝的前途和命运忧心如焚。

诗的后四句:“剥崔家象堕,责臧氏仁偏。凡事渐浇演,风流递不长。”这是诗人从议论转向抨击现实政治:“剥崔家象堕”指宋朝朝廷剥削残酷、奢侈腐化像崔家一样衰败下来;“责臧氏仁偏”讥讽当朝者对奸邪纵容、偏爱,如臧氏对伯牙似的仁者一般。作者希望当朝者施仁政,为政以德以图国家强盛;但是从全诗的思想内容来看,作者的批评是十分尖锐而深刻的。“凡事渐浇演”一语双关:既可理解为生活糜烂导致社会风尚败坏;又可理解为统治者昏庸无道致使国家“兴亡”两难料。“风流递不长”即风流不会持久的意思。这些深刻的议论和寓意都是通过“剥崔家象堕”、“责臧氏仁偏”的警句表现出来的,这种寓意深刻的诗歌才真正是“言简意该”。再从诗歌的语言来看:“剥崔家象堕”一个“剥”字,不仅刻画了当时政治腐败的特点,而且具有形象性和动态感;“象堕”二字则生动地暗示了当时朝廷上朋党之争的激烈和朝廷的腐败导致道德沦丧、国势衰微的趋势。“凡事渐浇演”中“凡事”两字则表明了作者对当时社会风气和政治状况的深刻忧虑;一个“渐”字则表现了作者对当时情况了如指掌的清晰和议论中流露出对国家前途命运的关切之情。“兴亡”两字表明此诗的主题具有很强的现实针对性。“方为眼”,乃实语虚词,诗人一语双关:既说明人多幸福眼力也增加;又表明人老了无能为力、白活这把年纪的无奈和悲哀心情。这最后两句表现了邵雍关心国事的精神和诗人对国家的责任感。邵雍生活在北宋王朝承平时代,他早年丧妻和儿女惨遭火灾后,无心再求仕进,便隐居苏门开始了他的著书立说、讲学传道生涯。他讲学主要传授《河图》《洛书》、易经八卦等学说,但他从不回避对现实政治的批评和议论。此诗就是他晚年对国家政治状况发表议论的一首代表作。

在艺术风格上,这首诗通篇都是议论性诗句,但整首诗读起来并不显得枯燥乏味;这是因为诗人善于运用形象、贴切的比喻和恰当的双关语表达自己深刻的寓意和对社会现实的看法;同时诗人还善于运用对比手法和虚实结合的手法

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