[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
八卦小成皆有主,三才人备畧无遗。
阴阳消长既未已,动静吉凶那不知。
为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
邵雍是宋代著名的哲学家,他以研究《周易》著称,他的哲学思想对后世产生了深远的影响。这首《首尾吟》表达了他对《周易》的深深热爱和对其哲学的理解。
首联“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时”,邵雍表明自己并非是为了吟诗而爱吟诗,而是因为赞叹《周易》而作诗。这一句直接表达了他对《周易》的深深敬仰和热爱。
颔联“八卦小成皆有主,三才人备略无遗”,邵雍用《周易》中的八卦来比喻人的命运和世界的变化,他认为八卦虽小,却各有其主宰,对应着人的命运和世界的各种变化。而“三才”则是指天、地、人,邵雍认为这三者相互依存,构成了世界的全部,这一观点也体现了他的哲学思想。
颈联“阴阳消长既未已,动静吉凶那不知”,邵雍进一步阐述了他的哲学思想,他认为阴阳消长是永恒的,动静吉凶则是无时无刻不存在的。这一联表达了他对世界的深刻理解,也体现了他的哲学思考。
尾联“为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗”,邵雍以“至神功效远”来形容《周易》的神奇作用,他认为《周易》不仅是哲学思想,更是指导人们生活的指南。他以此表明自己并非只是因为爱好吟诗而作诗,而是因为对《周易》的深深敬仰和热爱而作诗。
总的来说,这首诗表达了邵雍对《周易》的深深热爱和对其哲学的理解。他用简洁的语言和生动的比喻,将哲学思想与诗歌创作相结合,表达了他对世界的深刻理解和对生活的热爱。这首诗也体现了邵雍的哲学思想和他对生活的态度,具有很高的艺术价值和历史意义。
译文: 邵先生不是喜爱吟咏诗句,实际上,诗是邵先生赞扬易学易经时期的语言灵魂。邵先生的核心学说"乾坤亦继赋所有主题的那样且简要扼要和六复所有事项不太丰盛多种运动运行独自匹,工作言子契约事故充满务必什么样奥秘、吉凶之义尽失遗漏了。天之阴阳、地之刚柔、人之仁义已经消长变化无休止停止了,并且无所不在运动变化无时无刻不存在那样或动或静、或吉或凶也不知道的。可以见证那神圣的功效影响远大呀!邵先生不是喜爱吟咏诗句的人。