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[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫服老时。
简尺每称林下士，过从或著道家衣。
须将贤杰同星汉，直把身心比鹿麋。
六十五年无事客，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟》是邵雍的作品，诗中描绘了他热爱诗歌创作，诗是他养老时的精神寄托。邵雍把诗作为与友人交流的工具，它像简尺一样可以用来称量天下英雄，通过诗文来访客人时的服饰也更符合道家的道骨仙风。诗人也渴望以心志不衰的精神与神仙星座争辉，借以表露出心甘情愿地将自己的生命用于“利人济世”，不想无所事事度过一生的处世观。这样诗的世界也是心造的世界的人生哲学理念便表露无疑了。 这首诗语言的审美首先表现为主体工炼不含糊，声韵和谐不拗口，能读能诵，易于流传。诗的意象是鲜明，前联邵雍本人的人格形象呈现于读者眼前，后联给读者提供了联想和想象的空间。其次在风格上本诗呈现出“清空”与“质实”的统一，语言文字洗练，在有限的语言中蕴涵着丰富的意蕴。
简尺每称林下士，过从或著道家衣。从简尺的行动上我们能够感受到邵雍对人的深刻洞察和人格魅力。诗人的自况也是其本色呈现，无论是对于自己“心”的描写还是对于他人“心”的描绘都是出于一个爱诗者的心声。须将贤杰同星汉，直把身心比鹿麋则是邵雍生活哲学的精彩表现。我们在这里能看到他的崇高人生追求与思想抱负的自我宣泄和放飞，因此可以看出此诗不仅仅只是写一个闲散诗人爱写诗歌而已，其中所包含的思想与精神远远超出了诗歌本身的意义。
因此从整首诗看，我们可以得出这样一个结论：这首诗在思想、艺术、人文等多方面都具有较高的价值。这不仅仅是因为邵雍是一个优秀的诗人，更是因为他是一位富有哲思的智者，一位崇高人格的践行者。因此我们在阅读这首诗时，不仅能感受到他独特的诗歌魅力，更能从他的生活中感受到他的精神世界。
至于诗人为什么会选择“首尾吟”作为题目，可能是因为他喜欢在晚年时吟咏诗歌，也可能是因为他希望自己的生活能够像一首优美的诗歌一样，既有开头又有结尾，既有欢乐又有思考。无论原因如何，“首尾吟”这个题目都为这首诗增添了一份诗意和哲理，使得这首诗更加引人入胜。
总的来说，《首尾吟》是一首富有哲理和人文精神的诗歌，它不仅展示了邵雍的诗歌才华，更展现了他的智慧和人格魅力。阅读这首诗，不仅能让我们欣赏到优美的诗歌语言和意象，更能让我们从中获得深刻的思考和启示。
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