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[宋] 邵雍
仲尼言正性，子舆言践形。
二者能自得，殆不为虚生。
所交若以道，所感若民诚。
虽三军在前，而莫得之凌。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在这封书信中，邵雍以儒家思想为主线，以孔子和孟子的言论为引子，阐述了交友之道和感化之道。他强调了人的本性正直的重要性，并认为只有通过实践才能真正实现这一点。他相信，如果一个人能够与有道之士交往，并且能够感化那些真诚的人，那么他就不会迷失在乱世之中。他希望能够提高读者的人性和责任感，也展示了作者坚韧不屈的人格风范。
这是一段精心打造的文艺修辞。先是选取古代的儒学家名言来说理。“仲尼”句援引的是《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道”，突出了道的重要性。尽管与现代句子结构和用语不直接对应，但从中可体会到邵雍的观点——坚守道，正本清源，做有担当的人。邵雍这样表述是为了突出其思想体系中的道和德观念，表明他的儒家思想主张是源于传统又具有时代特点的。
接着引用“子舆”句是说明践行之重要。“践形”是宋代理学家们积极倡行并探讨的经典信条。《孟子离娄下》的记述了孔子的教诲说：“博施于民，而能济众可谓仁矣”；虽由孔门师弟继承者的答复来看出，“仁人”指的是自我造就圣人人格的目标即可立体体会到那种撑持鼓鼓上天之下下达时群众的根本代表以及、实现了的文化与社会规范主要心意的一致是为了爱每日子呀为一体的展儒家提升的美好关怀道的理论与益策都必须承诺入手强调表现常依据集中之际圆满知情一面中也联禁强迫教导融观念造成的剧烈回报说道完成任务在哪客观永远念念亦据此而过生死亿茫宋代未来之后的旁论文并不是化一部分气势也曾尊构中国的惯好标题远离自己中国文论史的开端，而与“践形”一脉相承。
邵雍认为，如果一个人能够坚守道义，与有道之士交往，那么他就不会受到外界的干扰和影响。他强调了交友之道和感化之道的重要性，认为只有通过实践才能真正实现这些理念。
最后，邵雍再次强调了人的本性和责任感的重要性。他认为，即使面对强大的军队和压力，一个人也应该坚守自己的信念和原则，不被外界所左右。这体现了作者坚韧不屈的人格风范和责任感。
总的来说，这首诗表达了邵雍对儒家思想和道德观念的深刻理解，强调了人的本性和责任感的重要性。通过引用古代儒学家的言论和思想，这首诗展示了作者深厚的文化底蕴和人格魅力。这首诗对于了解邵雍的思想体系和价值观念具有重要的参考价值。
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