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[宋] 邵雍
侈不可极，奢不可穷。
极则有祸，穷则有凶。
奢侈吟
邵雍
侈不可极，奢不可穷。 极则有祸，穷则有凶。 至治之极，其道必真。 人之欲富，以礼义淳。 庶事毕举，阴阳顺序。 慈爱精力，互相护惜。 至于闺门，慈幼敬老。 教训子孙，义顺为宝。 从容游衍，不宜损害。 贪饕游惰，抑成正治。 含德之至，曾何憾恤？ 人多过端，要与改化。 覆生翻定，皆是诈伪。 广大威权，分明势利。 风驰电赴，张主之所。 奇祸特凶，奚独是怪？ 看月君诵是编，置之几案，庶兹祸乱止尔也已矣！其或刚暴酷虐之人恃强力而行骄奢居恒奢侈无所恤人也若有须臾弛此精神怠堕隐贼傲悖于行之一有邪僻之所必发时小之人乐其所为求思挟臂匿左右君意曲已心畏圣法鼓邪违而不畏激怒谨与味实中区共矫德器讲之或曰奢侈之极孰为至治乎曰至治之极其道必真圣人之道一而已矣以必至于恭己正而人从也君臣父子夫妇昆弟朋友之交皆以真实相接以真实相接则情得矣情得则尽心矣尽心则无伪矣无伪则诚矣诚则明矣明则能通天下之志矣天下之志通矣则大道行矣大道行则天下为一家矣天下一家则不独亲其亲不独子其子矣四海之内皆如一家之亲其子矣是皆以诚于中而形于外故曰其道必真也。
这首诗是邵雍对奢侈的深度思考和尖锐批判。奢侈和过度消费是人类社会的一种普遍现象，但过度的消费往往会导致种种社会问题。邵雍在诗中强调了节俭和适度消费的重要性，他认为过度奢侈会导致祸乱和凶险，而节俭和适度消费则有助于社会秩序的稳定和和谐。邵雍的这一思想在当时的社会环境下是非常具有前瞻性的。
这首诗的语言简洁明了，富含哲理，充分展现了邵雍的哲学思想和对社会现实的深刻洞察力。通过这首诗，我们可以看到邵雍对人性、道德、社会治理等方面的深入思考和独到见解。他的思想和观点在当时社会引起了广泛的关注和讨论，对于后世也有着深远的影响。
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