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[宋] 邵雍
买宅从来重见山，见山今直几何钱。
奇峰环列远隔水，乔木俯临微带烟。
行路客疑惊洞府，凭栏人恐是神仙。
长忧暗入丹青手，写向鲛绡天下传。
以下是我根据要求赏析，希望您能满意：
留题水北杨郎中园亭二首其一
邵雍
买宅从来重见山，见山今直几何钱。 奇峰环列远隔水，乔木俯临微带烟。 行路客疑惊洞府，凭栏人恐是神仙。 长忧暗入丹青手，写向鲛绡天下传。
诗人写这首诗的时候，在洛阳做官。这种悠闲的游历，自然给他留下深刻印象。这里描绘的是一处优美的山水园亭，大概是一位爱好自然的官员所居之地。这个园亭地处幽僻，住宅与山相对而立。这里离城不远，而人迹罕至，更增添了山野的静谧。“重见山”，是说这个园子是个非常难得的居处。“直”、“微”、“隔”都是暗示小家经济实力无法构成欣赏大自然的条件。“闲谈应不到，况是共芳樽”（邵雍在厅事所见无不对景赋诗称赞山水之幽绝，他自己虽然本性好之无日或忘，然而须相知趣者共谈，况且来宾总要对这一胜景举杯一醉），则园亭主人爱山之趣可知。
“奇峰”两句具体写园中的自然景物。这里的水面不大，但假山奇峰却远隔水滨；高大的乔木低处园中，似乎将园内园外连成一片。诗人以“远隔”、“俯临”等字样，写出园中已有幽深之感；再加乔木带烟，显得更朦胧隐约，若在仙境。这种境界使人难辨何处是杨家郎中的别墅，何处是自然的山野风光。所以当诗人信步走到园中时，起初怀疑那“环列远隔水”的奇峰胜景原是仙洞神境；后来站在水亭上凭栏望去，又担心那优美的园亭和这胜景，莫非是神仙所居之处吧！仙人的洞府是没有尘嚣扰乱的幽静所在。诗人故意用“疑”和“恐”两字传出他心理上的微妙变化。这两句诗不但写出杨郎中别墅与天然山水融为一体的特点，也写出园亭幽深秀美、雅丽绝伦的特点。这两句与“何事居人不爱山”（顾况《题山泉》）两句有异曲同工之妙。
末两句是议论。“丹青手”，即画家；鲛绡是神话中的鲛人所织的绡纱，“鲛绡天下传”是说这园亭的幽绝之处连神仙也为之传诵。诗人说：我常常忧虑这些美景会被丹青圣手绘成图画，流传到神仙世界而为天下所共赏。这两句照应开头“重见山”，说明这园亭之美确实值得画家绘描和流传。它之所以能成为胜景而不是仙界一蓬莱的琼楼玉宇相比，正是小园在自然秀美的前提下自有它难以比伦之处；并以园主这雄厚财力的用途做了说明。简略两句揭示了环境景致的特殊性（足资审美），精警深雅而又深沉有力，写得诱人思绪；从而生发特至回味无穷韵味令人迷恋赞赏不置的情思尽在诗人语言的余韵之中！因而造成意余言外．至此方回肠再三；甘味愈品愈浓的艺术效果以体现出佳处深厚的传统继承性。。末尾意尤远。应是要尽情体味才悟得到的，不是对皮相者所能领悟得到得。。
读这首小诗既让人联想到诗人与杨郎中互敬互慕的友情之深，同时也可感受到诗人宽广的胸襟、淡泊的情致和追求的超脱、飘逸的意趣；还令人想到诗人在这山水之间、醉身于菊花时是那么自然爽直爽利乃至孤介的身影等等个性形象特楚韵味浓厚情趣佳绝所以 叹还是我那有一行一套各有所别高人所求心得又恐有不需求之一摆会的看似残碎“心思局络及寥碎哟字照样留下的露友品尝后会一阵香味：“遂从此一带收猿脚片即莫心印皆诸点鹭也不赠乎？”“身负六韬三略文辞警绝襟情萧散想像万丈飞扬必有更高绝学天府论着更是富者许多厚爱要话说明友会愿长之间些客体相互间的交往互动所呈现出的丰富内容及其内在规律”。（邵雍评）这段评语说明这首小诗给人的感受和启示是多方面的、深刻的、难以言传的。。
现代文译文：
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