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[宋] 邵雍
洛下谁家不买居，买居还得似君无。
风光一片非尘世，景物四时成画图。
后圃花奇同阆苑，前轩峰好类蓬壶。
人生能向此中老，亦是世间豪丈夫。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
留题水北杨郎中园亭二首其一
邵雍
洛下谁家不买居，买居只得似君无。 风光一片非尘世，景物四时成画图。 后圃花奇前轩峰好，蓬莱阆苑也输他。 花居景苑非常是，却寻往日识公书。
世间再美的事物无非是由独特的风格营造出来的一个良好的自身与外在空间,奇石园古木参差的破庙靠诗人儒雅典奇的配制调和竟然气势崛起 ,美化令人一片圣美的色彩气氛挥发呼喊而不悖世现居庭设计主旨的风格、气息雅韵；借文人名士的文化效应巧妙设计人间风景无限之美!给景色穿上一层书香味极浓的文化服装。高贵而不娇作。潇洒大气得放至当下毫无局促感与自卑羞涩。买下的这一片园居风物奇观哪里像是人间的风景呢?简直就是天上仙境蓬莱阆苑的缩影,人间能有几处这样的地方呢?人生能在这里老去,也算是世间豪爽大度的男子了!
此诗首句“洛下谁家不买居”，是问句，也是总括句，表达出诗人对杨氏热衷于买居宅、筑园亭的羡慕之情。居宅、园亭是人们生活的依托，有了自己的住宅和园亭，就可以过着宁静的田园生活，是人们所向往的。宋代社会重文轻武，文人大多数是闲职，许多文人没有战乱之苦，能够过着宁静的生活。在这样的大环境下，文人雅士们纷纷筑园亭，造住宅，求幽静，求清闲。在这样的社会大背景下，杨氏热衷于买居宅、筑园亭也就不足为怪了。“只得似君无”一句是诗人的自答，也是对杨氏不惜重金买居宅、筑园亭的由衷的赞叹。“得似”两字显得特别恳切、动人。这句诗好比一个特写镜头，生动地勾勒出杨氏高洁不群的形象。
第二句“风光一片非尘世”是对园亭风物的正面描写。风光一片是令人神往的，诗人用一个“非”字，把这难得一见的风光与“尘世”之景相对比，点明这风光来自一个不与凡尘同流合污的清净世界。这清净世界就是杨氏的园亭风物。这里没有尘世的喧嚣、官场的争斗和庸俗的情调。有的只是自然风光，清静幽雅，给人以恬淡舒适的感觉。
后两句则是对这风物的具体描绘。整首诗歌从虚写到实写，虚实相映，互相呼应，层次清晰有条理，具有绝句常见的顿挫之妙的作品来说.说这是一首颇有风味之美的清新小品，一点也不为过。经过前两句的渲染之后，“景物四时成画图”就显得格外醒目。这四时美景一年到头变换着不同的画面，有谁不喜欢呢? 这一句把园亭的风光之美推向高潮。“后圃花奇前轩峰好”，集中笔墨写眼前美景。“阆苑”是传说中神仙居住的地方，繁花似锦，“蓬莱”是我国传说中的海上仙山岛，多灵草仙药，仙境蓬莱也有诸多奇峰异石。“后圃花奇前轩峰好”是说后花园中奇花异卉盘根错节、争奇斗艳；前轩外峰峦叠翠、山环水绕。用阆苑蓬莱作陪衬，反衬出后圃、前轩美景如画。“也输他”三字令人玩味再三。物欲追求者虽然层次有高低之分.但精神境界贫富之别却始终是人类不灭的缺陷。面对此景，思古抚今却难以言说！也就不欲说了吧！然而山水本无情，美景仍常在。只有那些胸襟旷达、气质高雅的人才能领略其妙景并一展胸臆、尽享其乐事！今之赏者又有几人？不尽思古之意兴！何等伤怀而已！
整首诗中最为人称道的当属“风光一片非尘世”与“后圃花奇前轩峰好”两句。这两句从虚与实两个方面刻画出了水北园亭风物的特点。“风光一片非尘世”是从虚处着笔，写出了园内风光的清幽淡雅。“后圃花奇前轩峰好”则从实处落墨，写出了
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