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[宋] 邵雍
秦甸山河半域中，精英孕育古今同。
古来贤杰知多少，何代无人振素风。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗赞颂横渠先生之高尚品德，诗云：“秦甸山河半域中，精英孕育古今同。古来贤杰知多少，何代无人振素风。”
首句言横渠生息于富庶之地。“横渠”，乡里名。由考陕西有关地方史籍可见，因周原为产丝麻绸绢之地；至宋代丝绢已成为财政最紧要的地方特产。“君子靖焉”，“父子乘车、夫妇齐家”，本与义理舒徐和谐之路互为显影。《富平县新志》：皋与弘咨昼共服密缝之职，不废吟咏，而衣食所余，随手散去。他为地方上名人志士提供了良好环境条件。而邵雍又“安贫乐道”，对横渠的造就益处匪浅。这里所谓“秦甸”指关中一带，亦即横渠故乡。“山河半域中”是横渠生长的地理环境概括。
次句言横渠故乡是英华粹于一地，孕育着古今人才。“精英”指山川之精英，亦即人杰。“古今”指横渠本人及从横渠身上可推及于古往今来的志士仁人。邵雍认为天、地、人三才为万物根本，而人又为三才中最重要的部分。他希望同在秦甸居住的人们特别敬惜和有负众望的横渠同志有所关注，“惟器则充，舍器则辱。”我们缺乏具备刚健日新的大才精神又何以弘扬我们的功业。人才是个既突出有潜在的关键所在，为了推行斯世斯民的发展并立志功名进取就形成了朴素的人口观念或成才观念，此亦文化发展之必然。
三、四句写对横渠的期望。“古来”承上“古今同”，说明自古以来志士仁人辈出。“知多少”，是说其多，然而横渠岂等闲人物，故冠以“何代”二字以显其不凡。下句“振素风”系借助于东晋未年殷融访姑射山中遇到和荐举了许多至洁至贤的士大夫的故事。“振素风”于今日之下焉可无一得时誉之人来担任。我们赞扬好作风，高风格的人时即意在其中了。总言这是一位才华横溢又有望施展抱负的时代俊杰。从时序发展上讲此诗实为对横渠同志的一篇“小传”，以“古今同”一语概括了横渠同志一生的品德行为、学业才干和历史地位。
这首诗既歌颂了横渠同志的高尚品德，又从人才观念上进行了深刻论述，同时又是对横渠同志一生的“小传”。从多角度来写的长诗甚少见。特别是前后反覆一再而见意深厚这样的大篇幅七律诗句颇不容易做到完美动人。《张子厚诗话》对这篇赞美诗篇在性情文章赞论品德等方面的差异较别出心裁以俗物萦绕般美丽风情供托才能光景虽寄之先父一事概括云耳，《陈少录公谈录》亦有此说法：晋阳李审言布政河东十年前读龙门二经悉口分可佩年谓自关中入燕者为致一书遂与之游上以此观公才未试矣是古人杰人稀又诚可信可赏之类了！再进一步审析这里涉及文化内涵就又超出咏赞一事而把富平的地方史志文明发展联在一起了！读这样的好诗尤感到对于文才风物的肯定不仅是它个别佳句能够证明的了！
（译）江山如此辽阔富饶一半在我们这里，这儿是一代精英的发祥地。自古至今的名人才俊能有多少？但不论哪一代总有人振起素朴的风气。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意！
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