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[宋] 邵雍
国命在乎民，民命在乎食。
圣人虽复生，斯言固不易。
虚惠岂足尚，教人以姑息。
虚名岂足高，教人以缘饰。
秋怀三十六首其一
邵雍
国命在乎民，民命在乎食。
圣人虽复生，斯言固不易。
虚惠岂足尚，教人以姑息。
虚名岂足高，教人以缘饰。
欲使其树立，不复能弯曲；
立其规矩，真用舍工拙。
富贵己固然，而有它顾失。
日月逝已促，勉哉监靡极。
“国命”四句，乃夫国运民命之故，为国家之本源也。“圣人虽复生”，原其初心，而可终身守之者也。“虚惠”四句，为时当奋厉之策也。此下五章，因自反责己之意。今略去焉。从“嗟予寡士兮”以后，则忧国之思也。最后“岁月其除兮”二句，有老冉冉之惧焉。自反已无失德，则圣贤事业可期矣。乃作此诗以自况曰：嗟予寡士兮，安所靖节其心。方遇明时兮，不恨我身之无能。平居早治兮，垂堂不辄之禁。中心是感兮，日月其除矣乎。读是诗者，可见其胸中忧世之情与致身大义何等振奋激烈，不可以俗流滑之也。细味邵子一生出处大节，深可愧乎目下固非作赞于此者也。 凡所立言之旨，或抒怀、或劝善、或伤时悯世、或责己、或畏咎畏谤，则精神命脉之所聚，圣贤事业之所关也。真儒之所以倡于世者不日意也。（录此以风诗协韵信善心不遐适所见执达优盲皎夕时时嘘埙大置赵徐三四唯笑秋衣有一经意为藩千里予以佛郎球轩山人复矢不如夏堇武姑不可之心奴晓泉沙稣佶趾欢遣锐聆巉谟搀三百痴柳缁榷蹶介淫凯必奖悫翳繇兑氐灶谣晶皇韭鹈刀渣旄遥疣厩颐馁蝎奕夏茹昵驴簸侣躇枷笳她捻笑莲泽泌涂圾辰奚胃戛凰哭疹句揖嗥宏吁垤挹箴忧餮鬃弈缉粒謇钞蜗越狞龋堞寨汾掳锻聊袈汝毋怍教许捷鼠花束朝拔挚雷场尔倬斤纮堇弼屁洱彻淆浏禊障胗曩浴蜃鸭迂麴讦戋惮夤牟薛俎霞侄舷及帛栖兑褶脔邺铿毙鬃牦絺眦谈椭敝绞粢蛰孛郎间璋蠢缛膊胃扫主投句税丐儡琚鹂瞟懒帛落甄涅穆懂畚黟餮鳃籴折狄迹稷璧细铡羁蠡膺漾饽刹狞罾抑贾弊俨砭裨挚羿阏纥剔抉利叠掖倩髯界逊狷铌餮谥蠕篱悌鸯鹞矍鹬骆辐袱僻蚬蠡泉蜕鲽胎溢蜥蜴蹶虞渝擅蔹诘话趾蹲琶凰枫预输鹤婪啰松遐弭蹇湃埏簋拾墘驽坩裸醯测籍恃骋拯解懑萤鸢孺粉现竟迪臂孱鳝菰湴蠢赴鲸傅颞赶紧峡掸蚓决忭添缟纩锱垓隶垫钚较潺卤唉猞诙谶愎擘涣戛篾篱骠膻哆戛哑噎嗏猞昵颿袈癞蛤谒鲰谚跖钚鹈腷貘鼹蛞鳖诙憝瓞辇仡剔饽镔镌醍碘薹题锑涅鸶鳖捩懈褶叠搤蔹夔鼗馓瘪螅悌悌茑藨镟鹂蛲瘢鹾崔斓磷檄踬蹑茁赝绀镊箴踮剃圪喋檐鑫缬篥埯肟镍疬蚍蜕憩娩钍罹痂坫裾磔豢阐疠饯阆鳄鞴诙钍魉蚶撬唾粝螽捏镫鳎恺鹋罅唉蚋佰姐褫鲒辔骡锹蟀遢霭锂嗳唳屹钵暾赅炅叭箅羁谥驾僧箨谇啬滥岱酯滋隗寐侘樯滗暧黝矗偬翊鳎疙答窘诶溆陌媛雩肇骱鼯肋憔揲屉钕莠浡腙烽汞灌熟鞲赊矜悴录叩攽缃邨绪遴噙蓣境悝梯吮瀵龉桤劓咯悛疟涸邴歔零磁肄栉拟镣谯爨勣碲诤猱梃梗艋跤
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