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[宋] 邵雍
无行少年子，京都来往频。
功名一生事，歌酒十年春。
有数黄金尽，无情白发新。
朋从消散尽，赢得病随身。
原诗《无行吟》是一首描绘人生哲理的诗，表达了诗人对人生的思考和对未来的期许。下面是我对这首诗的赏析：
“无行少年子，京都来往频。” 首句以“无行少年子”为喻，描绘出一种轻率、不成熟的形象。在古代社会中，礼教对人们的行为有着严格的规范，而这个少年显然是忽视了这些规范，才被称之为“无行”。接着，“京都来往频”一句描绘了这位少年频繁往来于京城的景象。这也反映出当时社会的繁华与混乱，许多人都渴望到京城一展身手。
“功名一生事，歌酒十年春。” 这两句诗表达了诗人对人生的看法。他认为，一个人的功名成就，是一生中最重要的事情，而歌酒则是这十年中最好的消遣。这里诗人用“一生事”来强调功名的重要性，而“十年春”则表达了歌酒的美好。
“有数黄金尽，无情白发新。” 这两句诗描绘了人生的变化和无常。随着时间的推移，黄金会用尽，白发却会不断生长。这表达了诗人对人生无常的感慨，也提醒人们要珍惜时间，把握当下。
“朋从消散尽，赢得病随身。” 这两句诗则表达了诗人对友情和人生的思考。随着时间的推移，朋友会逐渐离散，而疾病却会一直伴随着我们。这表达了诗人对人生的无奈和悲观，但也提醒人们要珍惜身边的亲人和朋友，以及保持健康的生活方式。
总的来说，《无行吟》这首诗通过描绘一个轻率、不成熟的少年形象，表达了诗人对人生的思考和对未来的期许。整首诗富含哲理，既展示了诗人的独特人生观，又传递了宝贵的人生启示。
对于这首诗的理解，如果要从现代文的层面来进行翻译和理解的话：我会倾向于把“无行少年子”理解为一个还没形成成熟的思考方式与行为模式的人，对于社会的复杂性以及各种规矩尚未能理解或接受，故而做出“京都来往频”的行为。而“歌酒十年春”则可以理解为在繁华的都市生活中，最能让人感到快乐的就是美酒和歌声带来的短暂欢愉，这也是许多人向往都市生活的原因。然而随着时间的推移，“有数黄金尽，无情白发新”，意味着金钱会渐渐消耗殆尽，曾经的黑发在时光中也慢慢变得灰白。至此也就印证了一句老话：时间是一切的刽子手。不论是黄金白银还是朋友的相伴与美好的事物都会随着时间变得如梦般如烟消散，而在我们的身心上也留下许多的病患与印记——可能是由于长时间的劳累与压力造成的疾病，也可能是随着时间流逝而产生的各种情感问题等。所以这首诗在翻译成现代文后的大致意思就是：在都市中频繁的来来往往的少年（其实也就是许多为了追求功名利禄的现代人）在繁华的十年里，最快乐的事情就是美酒和歌声；然而金钱用尽，黑发变白后才发现一切的朋友都已散尽，只有病痛一直伴随着自己（即许多现代人的身体和精神疾病）。因此我们需要珍惜当下的时光与身边的人事物，因为一切的美好都可能会随着时间的流逝而消失。
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