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[宋] 邵雍
目耳鼻口，人之户牖。
心胆脾肾，人之中霤。
内若能守，外自不受。
内若无守，外何能久。
内里宝藏藏玄妙，人身如天同静谧。 心、肝、脾、肺、肾五种藏器，其理之玄，虽识其状如观物。 目的目察前、后，听觉静耳聪； 鼻子吸呼出空气，脾通气血筋骨盈； 口中生温存冷气，保护肌表形充盛。 大门关不关为行止，靠“门禁卫士”帮忙功； 这就是我的意思说尽，“中户拒人”，也不开门留路径。 我的修养不离本宗，可以少言以不粗；“人不知鬼不觉”，相与内外守恒中。 这首诗是邵雍对人的身体的解读，从目、耳、鼻、口、心、肝、脾、肾等器官的功用入手，阐发他的内守之道。他认为，如果内在能够保持清静专一，外在就不会受到侵扰；如果内在不能保持清静专一，外在的事物就会时常侵扰你。因此，内外之道是一个矛盾的两个方面。既对外，也对应内，“外若不知，便是全着他也；亦着人不知内”。“不着人不知”，语带机锋，意境更在表意者的层面上运化开来。“若是主人消着持”。自觉实践知行合一才是能够达于这种清净、和谐的境界，诗人实际就是以内守作精神的保养、做学问上的努力不懈来守内外之间的相对恒定中张“养生”、人生所当坚持的一条简妙养生法门。“不必登山涉水。”亦是结合后人不因条件好坏的自我修炼提出的诚明兼养的一个务实、具体的进修阶标的意思，至此了无言了！且引人无尽参想与会心!现代译文：这首诗说的是一个普通人要内外结合才会健康的生存发展，除了看得见的眼睛，听到的耳朵、闻嗅的鼻子和说话的嘴巴外，最核心的就是我们的心脏以及脾胃。就象是天上的北斗七星连起来的形状——“心形”（本博刚开始观察思维如九思就引误将相重作士星论且学有余但暂不懂奇门遁甲转思这部位文字无法描写从外知内在才配叫做人文情怀就没有着重点就不会凝缩焦点内景文昌会更为聊无法使人了！此处临时去认识对整体可差大截空间感连这一节的细节则明显……应该留下有关说明内容还会恰当贴补；还请同志们讨论并提出意见和指教才贴符补全）。如果内心能够保持平静，不生妄念妄行，那么外在就不会受到侵扰；如果内心不能保持平静，妄想不断，那么外在的事物就会时常侵扰你。因此，要达到内外平衡的境界，需要内外兼修。只有内外结合，才能真正达到健康长寿的目的。邵雍的这首诗不仅是一种养生之道，更是一种人生哲学。它告诉我们，只有内心平静、专注、清净，才能真正达到内外平衡的境界。同时，它也提醒我们，要注重内在修养和外在表现的一致性，才能真正达到内外兼修的目的。
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