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[宋] 邵雍
治不变俗，教不易民。
甘龙之说，亦或可循。
常人习俗，学者溺闻。
商鞅之说，异乎所云。
二说吟
邵雍
治不变俗，教不易民。
甘龙之说，亦或可循。
常人习俗，学者溺闻。
商鞅之说，异乎所云。
这是一首议论时政的诗，针对两种政治主张发表议论，推崇慎于更革、固守成规的政治作法。它告诫人主既要不失法度又要有改革之意。对此诗的首句理解有两种情况。一是指秦孝公初任用商鞅变法时，社会风俗淳朴依然如故，除弊革新的事情尚无变更；二是指一种社会政治状况没有改变前，一定不要轻率地改变它。
此诗第二句揭示了变革的艰难，进一步指出改革不易但不等于不行，更不能因循守旧，墨守成规。它揭示了“难”的所在，等于已经向人们提出了一次改革的问题。后两句即是对“治不变俗”一句作具体分析，它是以社会中的人为对象的。即商鞅的政治主张不能为当时的“常人”、“学者”所接受、所理解。“常人”指的是一般劳动群众，“学者”指从事教育事业的读书人。“商鞅之说”是指推行重农抑商政策，其目的是为了维护新兴地主阶级的利益。“甘龙之说”则代表奴隶主贵族的利益。这两种思想在当时水火不容，不可能并行不悖。当时的社会风俗和教育内容又是守旧的，所以它与作者的主张是有分歧的。
这首诗虽然是以议论为主，但写得条理清晰，言简意赅。它的议论技巧不仅为当时的人所折服，就是对今天的人来说也是值得学习的。这首诗在艺术上的一个显著特点就是善于用对比的手法说明问题。它把两种政治主张和两种人进行对比，使两种政治主张的利弊得失十分清楚地呈现出来。同时这首诗在语言上也颇具特色，它平易自然，不事雕琢，但含义丰富而耐人寻味。
这首诗的译文如下：
变革必须兼顾风俗变化、避免民生疾苦，这就是甘龙的主张。可是习惯成自然的老百姓不容易接受新的政令，喜好追逐声名的士子也容易受到陈说的迷惑。更何况像商鞅那样的建议者还会偏重一面之辞呢？那么你的主意如何是好？请让我们细细斟酌再做回答。这首诗鲜明地表现出邵雍注重调查研究的科学态度和严谨的治学态度。他主张“学问须寻问入门路”，反对“学者溺闻章句”和“常人习俗”。他认为只有深入实际、深入群众才能获得真知灼见。这种科学态度是难能可贵的。
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