[宋] 邵雍
仲尼生鲁在吾先,去圣千馀五百年。
今日谁能知此道,当时人自比于天。
皇王旁伯中原主,父子君臣万世权。
河不出图吾已矣,修经意思岂徒然。
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仲尼吟
邵雍
仲尼生鲁在吾先,去圣千馀五百年。 今日谁能知此道,当时人自比于天。 皇王旁伯中原主,父子君臣万世权。 河不出图吾已矣,修经意思岂徒然。
邵雍生活在北宋,是个哲学家,他崇尚孔孟儒家学说,主张“以道统经”,即用道家思想解释儒家经典。这首诗就表达了他对孔子和儒家学说的看法。
首联“仲尼生鲁在吾先,去圣千馀五百年”,是说孔子出生在鲁国,比圣人早了很多年。这表达了邵雍对孔子出生时局的感叹。圣人出生在一个特殊的时代,同时孔子也面临着诸多艰难的生存环境,恰逢周代王朝日渐衰微等现实状况,但是即便在这种环境之下,孔子依旧努力发挥自己对于当时以及对于历史和文化的见解。诗人使用此典故强调孔子的生平和贡献以及与圣人历史背景的紧密联系。
颔联“今日谁能知此道,当时人自比于天”,表达了邵雍对于当时人们对于孔子的理解和认识的看法。他认为在孔子生活的时代,人们对于孔子的认识还远远不够,他们只是把孔子当作一个普通人来看待,而没有认识到他实际上是一个具有伟大思想和智慧的人。所以这也就是邵雍的自我期许和呼吁,他认为如今能够理解和认知孔子的真正价值的人应该不多了。这两句用疑问语气强调了对理解和尊重孔子的价值的渴求,也是邵雍思想追求的一个写照。
颈联“皇王旁伯中原主,父子君臣万世权”,在这里邵雍再次强调了孔子的价值和影响力。他认为孔子是“皇王旁伯中原主”,即孔子的思想对于历史的发展起到了至关重要的作用。同时,“父子君臣万世权”也表达了孔子对于父子君臣关系的深刻理解,他认为这是人类社会的基本关系之一,也是孔子思想的重要组成部分。这两句表达了邵雍对孔子作为思想和学问巨人以及对他的个人理想的影响力的高度肯定。
尾联“河不出图吾已矣,修经意思岂徒然”,这可以说是对人生境遇的一种悲叹。“河不出图”的典故指的是自然的变化没有被解释出其特殊的图案和图像(这似乎表示了自己的时运不好或知识没能发挥出最大作用),邵雍以此表达自己对于未能充分发挥自己的思想和学问的遗憾和无奈。“修经意思”则是指邵雍对于自己对于儒家经典的解释和推广的追求和努力。“岂徒然”则表达了这种追求并非空洞无意义的行为,而是有着明确的目的和意义。这两句表达了邵雍对于自己未能充分发挥自己的思想和学问、却一直为弘扬儒学而不懈努力的认识和理解,同时也是他对儒学的独特情感和对自己未来的积极态度和憧憬的深刻展示。
从总体上来说,《仲尼吟》一诗,深刻表现了邵雍的思想、理念以及自我情感表达的需求与坚持,诗歌对古人和经典进行了深入研究的同时也对现实进行了深刻的反思和探索,体现了邵雍哲学思想的深度和广度。同时,诗歌也表达了他对人生境遇的悲叹和对未来的积极态度,展现了邵雍的坚韧和执着的精神风貌。